Король страны умер более года назад, но по традиции его похороны прошли спустя много месяцев после кончины монаршей особы. Церемония прощания шла 5 дней и завершилась кремацией останков.

Король Таиланда Пхумипхон Адульядет (Рама IX), который скончался 13 октября 2016 года, был похоронен год спустя. Такая традиция отложенных похорон связана с длительной подготовкой, которая предшествует церемонии, и соблюдением траура. Все это время тело забальзамированного монаха находилось в тронном зале дворца Дусит Маха Прасат.

За этот год проститься с любимым королем пришли более 5 млн. человек. Многие приезжали из отдаленных деревень. Король Пхумипхон Адулъядет был любим тайцами не просто как монарх, отношение к которым у народа Таиланда совершенно особенное, но и за личные качества. Он любил книги, был милосерден и, считалось, что именно он привел страну к экономическому подъему. Несмотря на серию терактов и неспокойные последние несколько лет перед его смертью с государственным переворотом в 2014 году, монарх оставался самым любимым правителем за всю историю страны. Заняв трон в 1946 году, он правил до самой своей смерти.

За год траура, во время которого многие служащие по собственной инициативе носили только белую одежду (белый - цвет траура), был построен 50-метровый погребальный комплекс. В его создании приняли участие сотни тайских мастеров. Это большая территория, на которой кроме погребального места расположены 4 пруда, водохранилище, рисовое поле, ветряная мельница.

Авторами проекта стали ландшафтный архитектор Porntham Thammawimol и Департамент Изящных Искусств Таиланда.

Похоронные мероприятия начались 25 октября 2017 года. Утром 26 октября саркофаг с останками короля погрузили на некогда специально построенную колесницу для похорон монархов. Она украшена головами нагов. Это змееподобные мифические существа, хранящие напиток бессмертия.

200-летняя колесница "Великая Победа" передвигается с помощью 222 военнослужащих. Из -за колесницы остальные участники церемонии были вынуждены освоить специальный церемониальный шаг.

Прийти проститься с Королем пришли тысячи тайцев. В процессии принимает участие 2406 человек. Сравнительно небольшое расстояние до площади Санам Луанг (890 м) они проходят за 2 часа.

Девочка со значком, на котором изображен любимый король.

Внутри огороженного исторического центра Бангкока, где проходили похороны короля, смогли оказаться 157 тысяч человек. Все это время похорон они провели здесь. За внутренний периметр королевского крематория были допущены только приглашенные гости (около 7,5 тысяч человек) и участники церемонии.

Многим из пришедших проводить Короля в последний путь, становилось плохо. В течение 5 дней похоронной церемонии в Бангкоке круглосуточно дежурили бригады медиков. Волонтеры раздавали бесплатную еду и воду.

Останки покойного помещаются на помост внутри погребального комплекса, в центре которого располагается возвышение, символизирующее гору Меру. На нее после смерти, согласно верованиям тайцев, отправляются души монарших особ после физической смерти. В знак уважения к помосту возлагаются погребальные цветы.

На самой церемонии кремации присутствуют только члены королевской семьи. О начале момента кремации на Главной площади узнали по дыму, который начал подниматься над главной башней крематория.

Копии крематория были установлены по всей стране. После того, как в Бангкоке был зажжен кремационный огонь, в других районах провинции также стали зажигать церемониальные костры. Пепел сгоревшего сандалового дерева после развеивали по ветру над Сиамским заливом, Андаманским морем, небольшими реками и озерами.

По окончании церемонии кремации третий день похорон посвящен сбору праха покойного короля. Весь собранный прах делится на 6 ритуальных урн, которые будут отправлены в буддийские храмы.

На 4-й день в тронном зале Дусит Маха Прасат в большом королевском дворце проходит буддийский ритуал молитвы за душу. Завершается похоронная церемония жертвованием пищи буддийским монахам, после чего одна урна с прахом помещается в усыпальницу Чакри, расположенную на территории Большого королевского дворца, другие отправляются в храмы Ват Ратчабофит и Ват Бовоннивет.

Когда кто-то умирает в Таиланде, труп принято сохранять в доме 7 дней до момента кремации. В течение шести дней монахи каждый вечер приезжают и совершают над усопшим молебны. Гроб обычно украшен гирляндами и фотографией покойного. Если семья покойника не из богатых, труп может быть приготовлен для сожжения немного раньше, между 3 и 7 днями. Дело в том, что формалин, используемый для бальзамации тела, не всем по карману.

Приглашенные на поминки облачены в темные одежды, но может быть уместна и белая рубашка. Все приветствуют друг друга. Приглашенные для сопровождения поминок официанты предлагают присутствующим воду или кока-колу. На протяжении шести первых дней каждый вечер около 19:00 в дом приезжают монахи. Обычно их четверо. Но зачастую из число варьирует в зависимости от социального статуса покойного. В течение 30 минут они произносят молитвы на языке Пали (Pali). После чего автомобиль доставляет их назад к храму. В седьмой день кремация может быть назначена в любое время в течение дня.

На поминках всех гостей угощают едой. Принято вести разговоры. Многие болтают даже во время чтения молитв. Вопреки всеобщему мнению атмосфера не уж так печальна, громкие слезы не приняты. Семья, родственники, соседи и даже неизвестные люди могут присоединится к поминальным молитвам. Иногда приглашают старого уважаемого монаха. Но тогда он только присутствует, не принимая участие в церемонии. Его присутствие указывает, что покойный принадлежал высокому рангу.

В седьмой день по традиции организуется похоронная процессия. Первыми в ней идут монахи, следом – мужчины и затем женщины. Мужчины несут гроб. Но в наше время гроб часто транспортируется в храм на автомобиле.

Затем процессия, включая гостей, прибывает в храм. Все дарят подарки и деньги семье умершего.

В противовес европейским странам похоронная церемония не считается печальным событием. Все разговаривают. Для буддистов смерть - только переход к следующей реинкарнации. Кремация призвана освободить дух покойного.

В некоторых семьях принято печатать небольшую поминальную книгу, которую раздают гостям во время церемонии. Эта книга содержит историю покойного человека, стихи, какие-нибудь личные письма. Этот обычай высоко оценен в Буддизме. Его цель состоит в том, чтобы передать мудрость и знания усопшего другим людям. В Бангкоке в храме Ват Бонивет (WAT BONIWET) существует даже небольшой музей поминальных книг. С некоторых пор на этом даже вырос грязный бизнес: некоторые люди идут в похороны, даже если не были знакомы в покойником, лишь затем, чтобы получить поминальную книгу и продать ее затем на специализированном рынке.

На пышных похоронах семья усопшего может пригласить традиционный тайский оркестр. Музыканты играют на ксилофоне или на всех инструментах национального гамелана.

В Таиланде остро строит проблема покойников, невостребованных родственниками. Если у человека не было родственников, некому заплатить за их кремацию. Кремация трупов - один главных аспектов Буддизма, ведь для верующих сожжение тела – это освобождение души, которая устремляется к небесам и пребывает там в ожидании следующего перевоплощения.

В Таиланде есть несколько благотворительных организаций, которые берут на себя заботу о невостребованных телах и хоронят их на частном кладбище. Каждый год затем трупы выкапывают в назначенный день, приглашаются монахи и организуется массовая церемония сожжения. В 1998 во время одной из таких церемоний были сожжены сразу 40000 останков. В связи с общим экономическим спадом благотворительные организации в настоящий момент не имеют достаточно средств для покупки земли и расширения временных кладбищ. Морги некоторых больниц переполнены и их руководство не знает, что делать с невостребованными телами. Ведутся даже разговоры о том, чтобы разрешить использование установок для сжигания мусора для решения этой проблемы!

Но вернемся к церемонии кремации. Во время нее все присутствующие несколько раз складывают руки в почтительном жесте – вай (WAI) – ладони сложены вместе перед собой на уровне шеи. Этот жест повторяется несколько раз и во время молитв монахов, напоминающих о непостоянстве жизни.

Для кремации трупов в храмах оборудован крематорий. Его можно опознать по высокому дымоходу.

Если у храма нет специально оборудованного крематория на территории, трупы жгут на открытом воздухе. Это действо зачастую может сопровождаться довольно ужасными сценами, когда гроб из-за огня взрывается и покойники вываливаются из него наподобие живых мертвецов. Именно поэтому раньше участие в подобных церемониях было запрещено беременным женщинам, чтобы вид подобных сцен не навредил будущему ребенку.

На похоронах влиятельных людей за процессом кремации может одновременно наблюдать до 1000 человек и более. Делать жест "вай" для почитания усопшего всегда принято с зажатой между ладонями ароматической палочкой. Для покойников всегда воскуривают одну палочку, а для подношения Будде – три.

Спустя 100 дней со дня смерти наступает момент еще одной заключительной поминальной церемонии. Эта буддистская церемония устраивается для воздаяния завершающих молитв. Она называется «Там Бан 100 Ван». Буддистским монахам в этот день подносят конверты с деньгами и "Санг Кхатан» (SANG KHATHAN). Это различные мелкие подарки, в качестве которых могут выступать туалетные принадлежности, в том числе стиральный порошок и мыло, а также лекарства, монашеская одежда, фруктовый сок, свечи, спички, зонтики, сандалии, зажигалки, молоко, ароматические палочки, зубная паста и щетка, туалетная бумага, вода и тому подобное. В этот день устраивается также церемония «Сат Нам» (SAT NAM), во время которой на пол льют святую воду. Это действие призвано благословить дух усопшего и придать ему сил в последнем пути. Считается, что это сокращает время ожидания душами их следующего перерождения в новом теле.

Без малого 12 месяцев назад ушел в мир иной любимый всеми жителями Таиланда правитель Рама IX. Он умер 13 октября 2016 года. Печаль тайского народа безгранична и длится она до нынешнего времени. Более миллиона человек приходили в тронный зал дворца короля в столице государства – Бангкоке, чтобы простится с обожаемым монархом. Даже сейчас, в октябре 2017 значительное количество жителей и гостей страны носят траурные одежды, как знак скорби по Пхумипону Адульядету.

Приближается дата, которую никто не желает ждать –день похорон – торжественного сожжения тела Короля. Многих туристов интересует, насколько сильно повлияет церемония на отдых в Таиланде и как правильно нужно себя вести, чтобы не выказать жителям государства неуважения или насмешек, а также стоит ли вообще посещать азиатскую страну в такой момент ее истории?

• 13 октября стало новой траурной датой в тайском календаре в честь кончины любимого Короля;
• Похороны Пхумипона Адульядета будут длится 4 дня – с 25 по 29 октября 2017 года;
• Сам ритуал торжественной кремации (сожжения тела) будет произведен в середине недели – 26 октября 2017 года;
• Этот день в Таиланде будет официально объявлен выходным, чтобы все жители могли прийти на церемонию;
• Большой Дворец Короля будет открыт только для туристов, которые пожелают почтить память правителя;
• Этот комплекс, а также Храм Изумрудного Будды закроют свои двери для людей на весь второй месяц осени (резиденция оставит их распахнутыми только для путешественников) и примут посетителей только в предпоследний его день;
• 7, 15 и 21 октября на площади Санам Луанг пройдут пробные проходы (репетиции) шествия. Скорее всего эти мероприятия можно будет обозреть и сфотографировать при условии нахождения на них в скромных траурных одеждах;
• Крематорий, в котором пройдет сожжение тела Короля, будет работать в течении ноября без выходных, с 7:00 до 22:00;
• За проезд в транспорте систем Skytrain BTS (метро) 26 октября не нужно будет платить. Также 25 и 27 октября открытыми для поездок будут маршруты между станциями On Nut и Samrong, Wongwian Yai и Bang Wa.
• 25-27 октября 2017 вояжи на автобусах системы BRT между станциями Sathon и Ratchapreuk не будут стоить пассажирам ни копейки.

Расписание похорон

25 октября : будут вручены королевские заслуги. Этот ритуал знаменует начало церемонии сожжения тела в Большом дворце правителей Таиланда;

26 октября : тело умершего монарха, забальзамированное и положенное в специальный саркофаг будет перенесено на площадь Санам Луанг, в сооружение из дерева, которое долгое время возводится на ней;

29 октября : в 10 часов 30 минут реликвии будут закреплены в другом тронном зале, который называется Чакри-Маха Прасат. Пепел, который остался после сожжения правителя будет разделен и в двух урнах перенесен в храмы Ват Раджабопит и Ват Бовон.

Вопросы, которые часто задают туристы

Вопрос: Может ли любой желающий прийти на церемонию похорон тайского монарха?

Ответ: Да, на мероприятии будет присутствовать несколько сотен тысяч человек. Важно только одеть что-то скромное и, желательно, черное. Но на сам ритуал сожжения вход будет разрешен только по приглашениям, которые заранее разосланы высшему духовенству, чиновничеству и близким людям Короля.

Вопрос: Может ли каждый турист, в том числе и я, сделать фото на церемонии похорон.

Ответ: Нет. На это будут иметь право только представители СМИ, которые прошли аккредитацию при королевском дворе.

Вопрос: Будут ли в дни похорон функционировать увеселительные заведения страны?

Ответ: Официально их работа не запрещена, но вполне вероятно, что вечерам, в день кремации барам и клубам запретят открывать свои двери для посетителей, а с 25 по 27 октября будет введено табу на продажу алкоголя.

Вопрос: Какую одежду лучше носить в дни похорон монарха?

Ответ. Нужно одевать только черное и серое во время посещения траурных мероприятий.

Вопрос: Будет ли разрешена работа магазинов в дни торжественных церемоний.

Ответ: Скорее всего да. Торговые центры в стране вообще никогда не закрываются.

Вопрос: Как будут работать храмы столицы Таиланда?

Ответ: Все молельни, кроме храма Изумрудного Будды, будут функционировать в обычном режиме.

Вопрос: Можно ли и нужно ли вообще посещать Бангкок во время проведения всех траурных мероприятий?

Ответ: Столица Таиланда прекрасна всегда. Но стоит помнить, что большое скопление народа будет на площади Санам Луанг и Кхао Сан Роад.

Прах кладется в урны и хранится в доме. Для этого отводится небольшая комната, куда не допускаются гости, только родственники. Умершим приносят подношения, зажигают благовония.

Тайцы свято верят в реинкарнацию, поэтому смерть близких не является таким горем, как для нас.

Покойника обмывают только близкие родственники, затем его перевозят в монастырь и 4 монаха круглые сутки читают молитвы. Семья умершего кормит этих монахов, а так же тех, кто приходит проститься с усопшим. А прийти могут все желающие, в том числе и те, кто в глаза не видел покойного при жизни, т. е. покушать)) Поэтому бедные семьи держат покойника 1, максимум 2 суток. Тогда как богатые до 7 суток. Затем тело кремируют, тут же в монастыре. Если хоронят кого-то из королевской семьи, то крематорий после этого уже не используется.

У кого есть деньги приносят прах в храмы и ставят пагоду. Кто победнее, то кладут в общие пагоды, наподобие братской могилы. На территории любого храма большое количество пагод. Они очень красивые: конусообразное сооружение, все в яркой мозаике. В основание закладывается прах.

А еще могут и женится на мертвой подруге)

В Таиланде возле каждого жилого дома или учреждения обязательно стоит небольшой домик для Богов.
В этой стране спокойно уживаются Буддизм и индуизм, исламизм.
Изначально Сиам исповедовал индуизм, поклонялся множеству богов. Когда пришел Будда он попросил у богов разрешить ему обретаться на 3 шага вокруг себя. Боги, конечно же, разрешили. Подумаешь 3 шага вокруг себя. НО!!! Они не знали каковы шаги Будды. Уже сделав 2 шага он прошел всю землю и небо. Боги взмолились: - А где же нам жить?! На что Будда ответил: - Живите рядом с людьми, пусть они вам построят дома и ухаживают за вами!))
Как и где установить домик - целая наука! Прежде чем въехать в дом, вызывается специально обученный человек, который находит место для домика. Важно, что бы тень от дома не падала на него и наоборот.

Тайцы свято верят в богов. Приносят еду, дары и благовония 3 раза в день!!!Считается, что если не поставить домик, то дела ладиться не будут, бизнес прогорит и все несчастья мира падут на твою голову. Есть специализированные магазины, торгующими домиками. Цены варьируются от 1−2 тыс. бат до 50−70 или даже 100 тыс. Домик похож на квадратный журнальный столик на высокой ножке и крышей на 4-х опорах, естественно, в восточном стиле))) Перед ним, чуть ниже, ставится еще один «журнальный столик», но уже без крыши. На него кладут подношения.
Причем эти домики зачастую краше выглядят, чем само жилище)))

Добро пожаловать на страницу компании TOP TAI!

Обеспечение полным комфортом всех приезжающих на отдых или проживание в Таиланд - наша основная миссия. Но кто сказал, что комфорт должен обходиться дорого и с участием посредников? В своей деятельности, мы стремимся развеять подобное предубеждение, предоставляя нашим клиентам только самые выгодные и интересные предложения. Также мы работаем напрямую с арендаторами, и не прибегаем к услугам посредников. Нашей главной деятельностью является аренда и продажа недвижимости острова Самуи. На протяжении более 3 лет мы уже смогли оправдать ожидания более 250 наших клиентов, и каждый из них обрел здесь и свой настоящий дом. Помимо поиска и предоставления вилл приезжающим на Самуи на короткий отдых или долгое проживание, мы также готовы предложить и любые другие виды услуг, что связаны с обеспечением комфорта и досуга на Самуи: * Аренда транспорта на Самуи: автомобиль, внедорожник, мотоцикл, аквабайк и любой другой вид транспорта * Денежные трансферы по острову и за его пределы * Организация развлекательных мероприятий: свадьбы, дни рождения, корпоративы и т.д. * Другие виды частных услуг: фотограф, тату-мастер, ветеринар. Собираясь посетить Самуи, вы можете быть абсолютно уверены что обретете надежного союзника и проводника в лице компании TOP TAI. Выберите одну из наших услуг заранее, либо договорится обо всем по приезду на Самуи. TOP TAI - организация идеального отдыха и райского проживания на Самуи! Сегодня очень популярным стал отдых на островах Таиланда. Эта субтропическая страна, расположенная на юго-востоке Азии, представляет настоящий рай для всех кто любит экзотическую природу, ласковое море и новые открытия! Остров Самуи в этом отношении представляют идеальное место для всех, кто желает сполна прочувствовать колорит далекой страны. Аренда домов и вил на Cамуи на непродолжительный срок станет прекрасным вариантом для тех, кто желал бы ощутить себя здесь "как дома". Аренда частного жилья на Самуи обойдется Вам дешевле, чем съем жилья в гостинице это очевидно. Еще одно явное преимущество аренды возможность создания приватной зоны для отдыха любимой компанией, всей семьей или для проведения медового месяца. На нашем сайте вы найдете полный список лучших домов и вилл сдаваемых на острове Самуи в аренду. Снять в аренду без посредников дом вот с чего начинается идеальный отдых в Тайланде! Добро пожаловать!

Правообладатель иллюстрации Reuters Image caption Одна из урн с прахом короля была захоронена в усыпальнице королей династии Чакри в Большом королевском дворце

В Бангкоке прошел заключительный этап церемонии похорон короля Пхумипона Адульядета. В воскресенье урны с его прахом захоронили в усыпальнице королей династии Чакри в Большом королевском дворце, а также еще в двух королевских храмах.

Народ целый год прощался с любимым королем, который скончался в возрасте 88 лет в октябре прошлого года: за это время мимо его гроба прошло 12 миллионов человек.

В четверг, 26 октября, перед церемонией кремации сотни тысяч людей выстроились в большую очередь, чтобы проститься с королем, правившим страной более 70 лет.

Траур, который продолжался целый год, завершается в воскресенье в полночь по местному времени (в 20:00 по Москве). Это означает, что скорбевшие по смерти короля граждане Таиланда смогут сменить черные одежды на костюмы нейтральных тонов - синие и коричневые.

Похороны - заключительный этап прощания с покойным королем - продолжались пять дней: они начались в четверг с церемонии воздания почестей умершему королю в Большом королевском дворце.

В четверг тело Пхумипона Адульядета было кремировано в присутствии сына и наследника покойного короля - нового правителя Таиланда Маха Ватчиралонгкона, который сам зажег погребальный огонь. Именно он решал, какая часть праха его отца должна быть захоронена в усыпальнице Большого королевского дворца.

На подготовку похорон ушло много месяцев. Только золоченую колесницу высотой 11 метров кропотливо восстанавливали больше полугода. Ей 222 года, и используют ее лишь в 26-й раз.

Также за это время рядом со дворцом был построен большой крематорий. Место кремации украшено статуями мифологических животных - слонов, коров, львов.

Правообладатель иллюстрации Getty Images Image caption В знак траура многие жители Таиланда оделись в черное

Согласно буддийской традиции, ритуалы кремации повторяют цикл мироздания, а погребальный костер символизирует священную гору.

Пхумипон Адульядет находился на троне в период модернизации Таиланда и считался гарантом стабильности в стране, не раз за время его правления пережившей военные перевороты.

Тревога о будущем

Джонатан Хэд, корреспондент Би-би-си, Бангкок

Во время своего 70-летнего правления король Пхумипон воспринимался как богоподобная фигура, как сдержанный, вдумчивый человек, чье тихое влияние помогло Таиланду избежать конфликтов, подобных тем, что разворачивались в соседних странах.

В последнее десятилетие его правления в Таиланде наметилась сильная поляризация между сторонниками двух соперничающих между собой политических групп (оппозиционная партия Пхыа Тхаи и Демократическая партия), одна из которых (Демократическая партия) придерживается идеологии правоцентризма и роялизма и поддерживала тесные контакты с королевским двором.

Военный переворот, произошедший три года назад, заморозил конфликт, а пришедшие к власти генералы взяли на себя задачу обеспечить процесс постепенной передачи королевских полномочий сыну монарха.

Похороны означают и завершение этого процесса передачи власти. И здесь возникает значительная тревога по поводу того, что произойдет, когда политическая жизнь в стране восстановится в полной мере при новом монархе - короле Ватчиралонгконе.