Небольшие группы людей, представляющие неконтактные племена, совершенно не знают о приземлениях на Луну, ядерном оружии, Интернете, Дэвиде Аттенборо, Дональде Трампе, Европе, динозаврах, Марсе, инопланетянах и шоколаде и т. д. Их познания ограничиваются их непосредственной средой.

Вероятно, есть несколько других племен, которые еще предстоит обнаружить, но давайте остановимся на тех, о которых мы знаем. Кто они, где они живут и почему остаются изолированными?

Хотя это немного расплывчатый термин, мы определяем «неконтактное племя» как группу людей, которые не имели существенного прямого контакта с современной цивилизацией. Многие из них знакомы с цивилизацией вкратце, так как завоевание Нового Света увенчалось иронически нецивилизованными результатами.

Остров Сентинел

В сотнях километров к востоку от Индии находятся острова Андаман. Около 26 000 лет назад, во время расцвета последнего ледникового периода, наземный мост между Индией и этими островами выступал из мелкого моря, а затем ушел под воду.

Андаманские народы были почти уничтожены болезнями, насилием и вторжением. Сегодня осталось всего около 500 их представителей, и, по крайней мере, одно племя, Джангли, вымерло.

Однако на одном из Северных островов язык племени, обитающего там, остается непонятным, а о его представителях мало что известно. Похоже, что эти миниатюрные люди не могут стрелять и не умеют выращивать урожай. Они выживают, охотясь, рыбача и собирая съедобные растения.

Точно неизвестно, сколько их живет сегодня, но может быть насчитано от нескольких сотен до 15 человек. Цунами 2004 года, в результате которого погибли около четверти миллиона человек по всему региону, также прошлось по этим островам.

Еще в 1880 году британские власти планировали похитить членов этого племени, хорошо содержать их в плену, а затем отпустить обратно на остров в попытке продемонстрировать свою доброжелательность. Они захватили пожилую пару и четверо детей. Пара умерла от болезней, но молодые люди были одарены подарками и отправлены на остров. Вскоре сентинельцы исчезли в джунглях, и племя больше не было замечено властями.

В 1960-х и 1970-х годах индийские власти, солдаты и антропологи пытались установить контакт с племенем, но оно спряталось внутри джунглей. Последующие экспедиции были встречены либо угрозами насилия, либо нападениями с луками и стрелами, и некоторые из них закончились гибелью злоумышленников.

Неконтактные племена Бразилии

В огромных районах бразильской Амазонки, особенно в глубинах западного штата Акр, проживают до ста бесконтактных племен, а также несколько других сообществ, которые охотно установили бы контакт с внешним миром. Некоторые представители племен были истреблены наркотиками или золотоискателями.

Как известно, респираторные заболевания, распространенные в современном обществе, могут быстро уничтожить целые племена. Начиная с 1987 года официальная правительственная политика заключается в том, чтобы не вступать в контакт с племенами, если их выживание находится под угрозой.

Об этих изолированных группах известно очень мало, но все они представляют собой различные племена с разными культурами. Их представители склонны избегать контакта с кем-либо, кто пытается связаться с ними. Некоторые скрываются в лесах, тогда как другие защищают себя, используя копья и стрелы.

Некоторые из представителей племен, к примеру Awá, являются кочевыми охотниками-собирателями, что делает их более защищенными от внешних воздействий.

Кавахива

Это еще один пример неконтактных племен, но оно известно прежде всего тем, что ведет кочевой образ жизни.

Похоже, что помимо луков и корзин, его представители могут использовать прядильные круги для изготовления струн, лестницы для сбора меда из пчелиных гнезд и сложные ловушки для животных.

Земля, которую они занимают, получила официальную защиту, и любой, кто посягает на нее, подвергается серьезному преследованию.

На протяжении многих лет многие из племен занимались охотой. Известно, что государства Рондония, Мату Гроссо и Мараньяну содержат множество истощающихся бесконтактных племен.

Одиночка

Один человек представляет особую печальную картину просто потому, что он является последним представителем своего племени. Живя глубоко в тропическом лесу на территории Танару в штате Рондония, этот человек всегда нападает на тех, кто находится неподалеку. Его язык совершенно непереводимый, а культура исчезнувшего племени, к которому он принадлежал, остается загадкой.

Помимо базовых навыков выращивания сельскохозяйственных культур, он также любит выкапывать ямы или заманивать животных. Лишь одно ясно, что когда умрет этот человек, его племя станет не чем иным, как воспоминанием.

Другие бесконтактные племена Южной Америки

Хотя Бразилия содержит в себе большое количество неконтактных племен, такие группы людей, как известно, еще существуют в Перу, Боливии, Эквадоре, Парагвае, Французской Гвиане, Гайане и Венесуэле. В целом о них мало что известно по сравнению с Бразилией. Многие племена подозревают в том, что они имеют похожие, но все же отличные культуры.

Бесконтактные племена Перу

Кочевая группа перуанских народов пережила десятилетия агрессивной вырубки леса ради резиновой промышленности. Некоторые из них даже намеренно установили контакт с властями после бегства из наркокартелей.

В целом, держась дальше от всех других племен, большинство из них редко обращаются к христианским миссионерам, которые являются случайными распространителями болезней. Большинство таких племен, как Нанти, теперь можно наблюдать только с вертолета.

Уароранский народ Эквадора

Это народ связан общим языком, который, как представляется, не связан ни с каким другим в мире. Будучи охотниками-собирателями, представители племени за последние четыре десятилетия стали проживать на долгосрочной основе в довольно развитой области между реками Курарай и Напо на востоке страны.

Многие из них уже вступили в контакт с внешним миром, но несколько общин отвергли такую практику и вместо этого предпочли переехать в районы, не тронутые современной разведкой нефти.

Племена Тароменан и Тагаэри насчитывают не более 300 представителей, но иногда их убивают лесорубы, которые ищут ценную древесину из красного дерева.

Аналогичная ситуация наблюдается в соседних странах, где только определенные сегменты таких племен, как Айорео из Боливии, Карабайо из Колумбии, Яномми из Венесуэлы, остаются полностью изолированными и предпочитают избегать контакта с современным миром.

Бесконтактные племена Западного Папуа

В западной части острова Новая Гвинея проживает около 312 племен, 44 из которых неконтактны. Горная область покрыта густыми, виридианскими лесами, а это значит, что мы все еще не замечаем этих диких людей.

Многие из этих племен избегают общения. Было зарегистрировано множество нарушений прав человека с момента их прибытия в 1963 году, включая убийства, изнасилования и пытки.

Племена обычно селятся вдоль побережья, блуждают по болотам и выживают, охотясь. В центральном регионе, который находится на высоком возвышении, племена занимаются выращиванием сладкого картофеля и разведением свиней.

Мало что известно в отношении тех, кто еще не установил официальный контакт. Помимо сложной местности, исследователям, правозащитным организациям и журналистам также запрещено изучать регион.

Западный Папуа (крайняя левая часть острова Новая Гвинея) является домом для множества неконтактных племен.

Обитают ли подобные племена в других местах?

Возможно, существуют неконтактные племена, которые все еще скрываются в других лесных частях мира, включая Малайзию и части Центральной Африки, но это не доказано. Если они и существуют, то, возможно, лучше оставить их в покое.

Угроза внешнего мира

Неконтактным племенам в основном угрожает внешний мир. Эта статья служит своеобразным предостережением.

Если вы хотите узнать, что вы можете сделать, чтобы предотвратить их исчезновение, то рекомендуется вступить в довольно интересную некоммерческую организацию Survival International, сотрудники которой круглосуточно работают над тем, чтобы убедиться, что эти племена проживают свою уникальную жизнь в нашем пестром мире.

Михаил Ихонский | Июл 12, 2018

Жизнь в хижинах, построенных из соломы и шкур животных, добывание пропитания посредством собирательства и охоты, отсутствие элементарных гигиенических условий, каннибализм и членовредительство… Иллюстрация к учебнику истории или историческому фильму? Нет – реальность.

Несмотря на то, что для большинства населения Земли современность ассоциируется с развитыми технологиями и максимально комфортными условиями существования, на планете все еще есть уголки, где люди живут почти как при первобытно общинном строе. Они верят в духов и поклоняются силам природы, чтут обычаи предков и ведут постоянную борьбу за выживание.

Азия

Обширные степи и высокогорья Азии – одни из самых труднодоступных мест для, казалось бы, вездесущей цивилизации. Поэтому именно здесь проживает немало племен и народностей, практически полностью изолированных от мира, а потому живущих почти также, как и их далекие предки.

Большая этническая группа, предками которой были тюркские, монгольские, индоиранские племена и гунны, населявшие земли от Сибири до Черноморского побережья. Проживают, в основном, в монгольской провинции Баян-Олги (Елги).

На территории Монголии этот народ появился в результате масштабного переселения в XIX веке. Сегодня представители этноса живут практически также, как их предки несколько столетий назад – пасут скот, охотятся с помощью прирученных орлов, вручную выделывают шкуры животных и шьют из них одежды, верят в злых и добрых духов и слушаются шаманов.

Орлиные охотники пользуются в народе большим уважением. Мастерство дрессировки благородных птиц передается из поколения в поколение. А раз в год тысячи людей собираются на фестиваль Золотого Орла, где лучшие охотники вместе с питомцами демонстрируют свое искусство. С этого фестиваля традиционно начинается сезон охоты.

Мустанг

Мустангом или Ло называется высокогорное королевство в Гималаях, жители которого до сих пор не знают ничего об электричестве, телевизорах и телефонах. У них даже нет теплой одежды, несмотря на довольно суровый климат. Они до сих пор считают Землю плоской, а самым действенным лечением считают изгнание из человека злых духов.

Из-за труднодоступности (чтобы попасть в Мустанг необходимо пройти по семи перевалам, преодолеть несколько горных потоков и миновать глубокие ущелья) в королевство не проникает цивилизация и люди здесь до сих пор живут по законам своих древних предков.

В Мустанге распространено многомужество. Причем одна женщина чаще всего может быть женой нескольких братьев.

Религия королевства – ранний буддизм.

Управляет страной король, но наибольшим влиянием пользуются местные монахи – ламы, которые распоряжаются всеми наиболее важными аспектами жизни: от сроков посева и сбора урожая до способа погребения умерших.

Цаатаны

Дословно название народа переводится как «те, кто владеет оленями». Сами себя представители народности называют при этом «народом северного оленя» духа.

Проживают цаатаны в Дархадской котловине в Монголии. Численность народа составляет немногим более 40 семей. Как понятно из названия, занимаются они оленеводством. Северные олени для них и транспорт, и способ перевозки грузов, и источник питания. При этом мясо оленей они не едят, а питаются только тем, что делают из оленьего молока (молоко, сыр, масло).

Иногда в рационе цаатанов появляется мясо, добытое в ходе охоты на диких животных. Охотятся они при помощи арбалетов или винтовок Второй мировой войны. Причем из-за сложности раздобыть патроны для огнестрельного оружия, арбалеты остаются в приоритете.

Исповедуют цаатаны шаманизм.

Рабари

Кочевой народ западной Индии, по легенде созданный самой богиней Парвати для присмотра за верблюдами и другими животными. Предполагается, что изначально рабари обитали на Иранском плато, а около 1 тыс. лет назад перебрались в Индию.

Основные занятия мужчин рабари – выпас скота, женщины же ведут хозяйство и занимаются рукоделием. Особенно славится местная вышивка.

Живут рабари в небольших деревнях, состоящих из одно-двухкомнатных домиков без каких-либо удобств. Зато внутреннее оформление жилья – настоящее произведение искусства, в котором женщины в полной мере проявляют свою любовь к украшениям.

Ладакхи

Древнеиндийский народ, проживающий в долине Инда в индийских штатах Джамму и Кашмир. Их основная деятельность – земледелие. Выращиванием сельскохозяйственных культур занимаются все – от самых младших членов семьи, до пожилых людей.

Ладакхи обладают богатой культурой, история которой насчитывает уже более тысячи лет. В «нерабочие» месяцы, когда погода не позволяет заниматься сельским хозяйством, они посвящают всевозможным праздникам и обрядам.

Среди прочих древних обычаев в народе сохранилась братская полиандрия – система семейных отношений, когда одна женщина становится одновременно женой всех братьев в семье.

Народность, населяющая «крышу мира». Ее численность составляет более 5 млн. человек, живущих по своим собственным традициям и обычаям. Традиционно, тибетцы делятся на несколько категорий: оседлых земледельцев, полуоседлых земледельцев-скотоводов и скотоводов-кочевников. В зависимости от групповой принадлежности у них могут различаться одежда, жилища и весь уклад жизни.

Широкое развитие получили у тибетцев и различные ремесла, а местная медицина на основе трав, минералов и других даров природы получила известность во всем мире.

Ученые считают предками тибетцев кочевые племена Цян. Сами же себя народ считает потомками бога-обезьяны и ведьмы.

Друкпа

Группа родственных народов, общая численность которых составляет около 2,5 тыс. человек. Проживают они на территории гималайских хребтов в Бутане.

Основные занятия друкпа – земледелие и животноводство. При этом первое осуществляется при помощи простейших орудий труда. Занимаются земледелием, в основном, женщины. Кроме того, народ ведет торговлю продуктами своей деятельности с соседними странами.

Язык и обычаи друкпа отличаются от тех, что приняты у соседей, и сохраняются неизменными на протяжении многих сотен лет.

Крайний Север

Еще один регион мира, куда в силу суровых погодных условий, цивилизация и прогресс проникают очень и очень медленно, позволяя местным жителям сохранять свои традиции, обычаи и образ жизни.

Чукчи

В настоящее время численность этого народа насчитывает чуть более 15 тыс. представителей. При этом территория их обитания простирается от Берингова моря до р. Индигирки, от Северного Ледовитого океана до р. Анадырь.

Существует две основные группы народа: тундровые и приморские чукчи. Первые занимаются кочевым оленеводством, вторые – промысловой охотой на нерпу, тюленя, моржа и кита. При этом для охоты в последнее время чукчи предпочитают использовать огнестрельное оружие.

Несмотря на то, что некоторые атрибуты современной цивилизации дошли и сюда (то же оружие), в большей части жизнь чукчей осталась такой же, какой была и сотни лет назад. Неизменными сохранились и их культурные традиции и даже религия – чучки исповедуют анимизм и верят в различных духов, к которым обращаются за помощью в решении сложных жизненных ситуаций.

Ненцы

Проживают на побережье Северного Ледовитого океана. Основной род деятельности – оленеводство, иногда – рыболовство.

Обитают оленеводы-кочевники в чумах с минимальными удобствами. Чуть ли не единственным свидетельством цивилизации в современных чумах являются переносные электростанции, используемые для освещения жилища (ранее они освещались исключительно очагом и небольшими рукотворными светильниками).

Ненцы носят традиционную меховую одежду, которую шьют женщины и используют различные украшения, также сделанные своими руками.

Они верят в божественных духов, используют для поклонения идолов и приносят жертвы богам, ища их благословения и покровительства.

Африка

Несмотря на то, что Африка считается колыбелью современного человека и на то, что ее территории изучаются и исследуются уже многие сотни лет, именно здесь сконцентрировано самое большое количество самобытных племен. Многие из этих племен до сих живут чуть ли не в каменном веке, ничего не зная ни только о современных технологиях, но и об элементарных удобствах.

Масаи

Довольно многочисленный народ, ведущий полукочевой образ жизни на территории Кении и Танзании. Основной вид деятельности – скотоводство. При этом самое важное для местного мужчины – стать настоящим воином, который не испугается даже льва. Ранее такая необходимость возникала в связи с необходимостью защищать свои стада от покушения на них соседних племен, сегодня же – это больше дань традициям предков.

Химба

Племя пастухов, проживающих в одном из наиболее суровых регионов планеты – в пустынях Намибии. Главная ценность для представителей племени – их скот.

Живут химба в нескольких разрозненных поселений, каждое из которых образует круг, с загоном для скота в центре.

Питаются они, в основном тем, что дают им коровы, овцы и козы. С целью разнообразить рацион женщины племени собирают различные травы или же разводят вокруг селения поля кукурузы и проса.

Верования племени связаны с животными и поклонением огню.

Несмотря на многочисленные попытки со стороны христианских миссионеров и местных властей, химба продолжают жить по законам, завещанным предками, обходясь тем, что им дает природа и собственный промысел.

Ближайшие родственники масаев, ведущие жизнь кочевников-животноводов. Проживают на севере Кении и по сей день свято чтут традиции и обычаи своих предков, избегая любых воздействий современной цивилизации.

Живут самбуру в разборных маньяттас, сделанных из шкур и глины. Свои поседения они обносят колючими заборами, которые при переселении также могут разбираться на отдельные секции.

Племя, получившее звание «самого кровожадного» в Африке. А все потому, что они очень рьяно охраняют свои территории от посторонних, применяя оружие не задумываясь.

Проживают мурси в междуречье Омо и Маго, в юго-западной Эфиопии.

По роду деятельности мурси – скотоводы. Но для разнообразия рациона питания выращивают и некоторые злаковые культуры. Еще не так давно одним из излюбленных занятий мужчин племени была охота, однако из-за создания заповедных зон, охотничьи угодья были сильно сокращены.

Визитная карточка племени – женщины с керамическими кругами, вставленными в нижнюю губу.

Дасанеч

Следуя примеру своих первобытных предков, дасанеч занимаются земледелием и скотоводством. Гораздо реже среди них можно встретить рыболов, охотников и собирателей – эти виды деятельности не пользуются большим почетом среди членов племени.

Обитают дасанеч в долине реки Омо и считаются коренным населением юго-запада Эфиопии.

Хамер

Проживают в долине реки Омо. Численность племени – около 50 тыс. представителей. Хамер – прекрасные пастухи и селекционеры скота. Скотоводство считается основным видом деятельности мужчин племени. Женщины, в свою очередь, выращивают кукурузу, сорго, тыкву.

Согласно местным обычаям, мужчины женятся довольно поздно – после 30 лет, а вот девушки выходят замуж в возрасте 17 лет. При этом в племени распространено многоженство.

Хамер являются язычниками, поклоняются силам природы и не признают других религий.

Бана (Бенна)

Ближайшие соседи хамер. Исследователи считают, что когда-то эти племена были одним целым, но много веков назад произошло разделение. Бана ведут полукочевой образ жизни. В числе особо ценных мужских занятий – пчеловодство. Мед представители племени не только едят сами, но и продают, обменивая на орудия труда, которые не могут изготавливать самостоятельно.

Каро

Территория обитания это племени соседствует с местом обитания бана и хамер. На сегодняшний день насчитывается всего чуть более тысячи представителей каро. Раньше их основной деятельностью было разведение коз, однако из-за распространения мухи цеце – бича любого скота, каро пришлось почти полностью переквалифицироваться в земледельцев.

Еще одно занятие – ловля рыбы. Причем делают они это весьма необычным и оригинальным способом – при помощи длинных заостренных палок.

Арборе (эрборе)

Еще одни обитатели долины р. Омо численностью около 4,5 тыс. человек. У своих соседей эрборе пользуются огромным почтением – к ним нередко обращаются за помощью жрецы других племен, так как согласно легенде, победить это племя не смог даже сам дьявол.

Занимаются члены племени разведением скота и торговлей. В промежутках между работой – танцуют и поют, считая, что танцы и пение устраняют негативную энергетику.

Свое верховное божество арборе называют Вак, а богатство семьи измеряю количеством скота.

Океания

Экзотический уголок планеты где легко можно перенестись во времена первобытных людей. Именно здесь обитают не просто дикари, не знающие и не подчиняющиеся законам цивилизации, но самые настоящие каннибалы.

Хули

Папуасский народ, проживающий в провинции Сатерн-Хайлендс Папуа Новой Гвинеи уже более тысячи лет. По численности – один из самых крупных в регионе. Название племени переводится как «люди в париках», а его визитной карточкой считаются лица мужчин, раскрашенные яркой краской – для устрашения противника.

Они твердо придерживаются анимистических верований и приносят жертвы духам своих предков, пытаясь задобрить их.

Мужчины племени почти все свое время проводят на охоте, в то время, как женщины занимаются земледелием, садоводством и сбором даров природы.

Яли

Один из народов, для которых человеческое мясо до сих пор считается любимым лакомством. С этой привычкой пытаются бороться местные власти, однако запреты цивилизации не в силах окончательно изжить тысячелетние законы предков. Правда в результате работы, проводимой миссионерами – христианами в последние сотни лет, яли перестали кушать мясо белых людей.

Свои жилища они располагают на горных гребнях – с целью защиты от соседних племен. Пищу готовят прямо на раскаленных камнях, лежащих на земле.

Основные занятия – охота и земледелие. Есть у яли и домашние животные, в числе которых куры и свиньи. Последние, кстати, пользуются большой популярностью – из-за них может даже начаться настоящая война между соседними племенами.

Короваи

Еще одно папуасское племя, которое при случае не откажется поесть человечины. Свои жилища короваи строят на деревьях, а их основные занятия – охота, рыболовство и собирательство. При этом охотятся они самыми примитивными орудиями.

Они никогда не поддерживали связи с окружающими народами, что и способствовало сохранению их образа жизни таким же, как и сотни лет назад.

В племени распространено многоженство.

Короваи верят в возможность общения с загробным миром и почитают своих колдунов. Однако, если случается беда, то в ней обязательно обвиняют того самого колдуна и попросту съедают несчастного. «Общению» с духами способствует курение наркотических трав, что, кстати, является одной из причин малой продолжительности жизни короваев – в среднем 30 лет.

Их нередко называют «глиняными людьми» или «людьми, покрытыми грязью». А все потому, что в обычае племени обмазывать себя белой глиной и носить глиняные маски – для отпугивания врагов. При этом племя достаточно безобидно, в отличие от своих соседей по региону.

В настоящее время селение Асаро – это небольшой городок Горока.

Еще сравнительно недавно (почти до середины прошлого века) европейцы ничего не знали об этом племени, а племя, соответственно, никак не соприкасалось с современной цивилизацией.

Калам

Жители горной деревушки Симбай. Добраться сюда непросто, что и послужило причиной обособленного развития народа и сохранение им традиций и обычаев своих древних предков.

Мужчины племени большую часть времени охотятся, а женщины занимаются земледелием и собирают дикие плоды, коренья и травы.

Отношения в племени – дружные и крепкие – каламы живут одной большой семьей, в которой развита взаимопомощь и взаимовыручка.

Маори

Коренное население Новой Зеландии. Несмотря на то, что маори давно и тесно контактируют с цивилизацией, им удается сохранять многие свои самобытные традиции и обычаи.

Неизгладимое впечатление на туристов производят танцы маори и их татуировки, которые служат в качестве родословной и для указания статуса их носителя.

Дани

Проживают в гористой местности Западной Новой Гвинеи, провинции Папуа. Занимаются охотой, собирательством, скотоводством и торговлей.

На высоком уровне у дани и земледелие, в котором искусно используется ирригация. Как и большинство племен региона, они нередко вступают в военные конфликты с соседями, но при этом, в отличие от многих – не едят человеческого мяса.

Уникален у дани ритуал погребения – тела коптятся и хранятся в течение сотен лет. При этом, если в семье умирает мужчина, то его родственники — женщины должны отрезать себе фалангу пальца.

Ни-вануату

Населяют государство Вануату, расположенное в Тихом океане. Раньше племя считалось одним из свирепейших среди своих соседей, в нем практиковался ритуальный каннибализм.

На сегодняшний день представители племени не употребляют в пищу человечину, хотя другие свои обычаи, доставшиеся в наследство от предков – свято чтут до сих пор.

Южная Америка

Гаучо

Аргентинская версия ковбоев. До того, как большие территории прерий были приспособлены под коммерческое скотоводство, гаучо были бродячим народом, постоянно кочующим по местным просторам.

Гаучо – потомки испанцев и женщин местных индейских племен. Сегодня их кочевые угодья резко сократились, но они по-прежнему остаются великолепными наездниками и охотниками.

Уорани (гуарани)

Название племени переводится как «люди». Обитает оно в восточном Эквадоре и до середины XX века они не контактировали с внешним миром.

Еще в прошлом столетии в племени практиковалось поедание человеческого мяса, однако после прихода миссионеров-католиков, об этой привычке уорани стараются не вспоминать.

В настоящее время верования народа – это сплетение христианства и язычества. При этом, как и много лет назад уорани занимаются земледелием, скотоводством, охотятся на диких животных.

Правда достижения цивилизации просочились уже и сюда – сегодня представители племени практически не ходят обнаженными, предпочитая прикрывать свое тело своеобразной одеждой.

Интересно, была бы наша жизнь намного спокойнее и менее нервной и суетливой без всех современных технологических достижений? Наверное, да, но вот комфортней – вряд ли. Теперь представьте себе, что на нашей планете в 21 веке преспокойно живут племена, которые запросто без всего этого обходятся.

1. Ярава

Это племя живет на Андаманских островах в Индийском океане. Считается, что возраст Ярава от 50 до 55 тысяч лет. Они мигрировали туда из Африки и сейчас их осталось около 400 человек. Живут Ярава в кочевых группах по 50 человек, охотятся с луками и стрелами, ловят рыбу в коралловых рифах и собирают фрукты и мед. В 1990-е годы индийское правительство хотело предоставить им более современные условия для жизни, но Ярава отказались.

2. Яномами

Яномами ведут свой привычный древний образ жизни на границе между Бразилией и Венесуэлой: 22 тысячи живут на бразильской стороне и 16 тысяч на венесуэльской. Некоторые из них освоили обработку металлов и ткачество, но остальные предпочитают не контактировать с внешним миром, который грозит нарушить их многовековой быт. Они отличные знахари и даже умеют ловить рыбу с помощью растительных ядов.

3. Номоле

Около 600-800 представителей этого племени живут в тропических лесах Перу, и только примерно с 2015 года они начали показываться и осторожно контактировать с цивилизацией, не всегда успешно, надо сказать. Они называют себя «номоле», что означает «братья и сестры». Считается, что у людей Номоле отсутствует понятия добра и зла в нашем понимании, и если они хотят что-либо, то не задумываюсь убьют оппонента, дабы завладеть его вещью.

4. Ава-Гуайя

Первый контакт с Ава-Гуайя произошел в 1989 году, но вряд ли цивилизация сделала их счастливее, так как вырубка лесов фактически означает исчезновение этого полукочевого бразильского племени, которых насчитывается не более 350-450 человек. Они выживают с помощью охоты, живут небольшими семейными группами, заводят много домашних питомцев (попугаев, обезьян, сов, зайцев агути) и обладают собственными именами, называя себя в честь любимого лесного животного.

5. Сентинельцы

Если другие племена хоть как-то идут на контакт с внешним миром, то обитатели Северного Сентинельского острова (Андаманские острова в Бенгальском заливе) особым дружелюбием не отличаются. Во-первых, они предположительно каннибалы, а во-вторых, они попросту убивают всех, кто приходит на их территорию. В 2004 году после цунами пострадало немало людей на соседних островах. Когда же антропологи пролетели над Северным Сентинельским островом, чтобы проверить, как там его странные обитатели, из леса вышла группа аборигенов и угрожающе помахала в их сторону камнями и луками со стрелами.

6. Хуаорани, Тагаэри и Тароменане

Все три племени проживают в Эквадоре. Хуаорани имели несчастье жить в области, богатой нефтью, потому в 1950-х годов большинство из них были переселены, а вот Тагаэри и Тароменане отделились от основной группы Хуаорани в 1970-е годы и ушли в тропические леса, чтобы продолжить кочевой, древний образ жизни. Племена эти довольно недружелюбные и мстительные, потому особых контактов с ними налажено не было.

7. Кавахива

Оставшиеся представители бразильского племени Кавахива – это в основном кочевники. Они не любят контактировать с людьми и просто стараются выжить с помощью охоты, рыбалки и периодически земледелия. Кавахива находятся под угрозой исчезновения из-за незаконной вырубки леса. Кроме того, многие из них погибли после общения с цивилизацией, подцепив от людей корь. По скромным оценкам осталось их сейчас не более 25-50 человек.

8. Хадза

Хадза – одно из последних племен охотников-собирателей (около 1300 человек), живущих в Африке недалеко от экватора около озера Эяси в Танзании. Они по-прежнему обитают в одном и том же месте последние 1,9 миллионов лет. Только 300-400 Хадза продолжают жить по старинке и даже официально отвоевали часть своих земель в 2011 году. Их образ жизни основан на том, что все находится в совместном использовании, а имуществом и питанием следует всегда делиться.

В современном мире на Земле с каждым годом становится все меньше и меньше укромных мест, куда не ступала нога цивилизации. Она наступает повсюду. И дикие племена часто вынуждены менять места своих поселений. Те же из них, что идут на контакт с цивилизованным миром постепенно исчезают. Они, либор растворяются в современном обществе, либо попросту вымирают.

Все дело в том, многовековая жизнь в полной изоляции не позволила должным образом развиться имунной системе этих людей. Их организм не научился вырабатывать антитела, способные противостоять самым распространенным инфекциям. Банальная простуда может оказаться для них смертельной.

Тем не менее, ученые-антропологи продолжают изучать, по мере возможности дикие племена. Ведь каждое из них – не что иное, как модель древнего мира. Своего рода, возможный вариант человеческой эволюции.

Индейцы племени Пиаху

Образ жизни диких племен в общем-то укладывается в рамки нашего представления о первобытных людях. Живут они, преимущественно, полигамными семьями. Занимаются охотой и собирательством. Но вот образ мышления и язык некоторых из них способен поразить любое цивилизованное воображение.

Как-то раз, известный антрополог, лингвист и проповедник Даниэл Эверетт в научных и миссионерских целях отправился в амазонское племя Пираха. Прежде всего, его поразил язык индейцев. В нем было всего три гласных и семь согласных звуков. Они не имели ни малейшего понятия о единственном и множественном числе. В их языке вообще не существовало числительных. Да и зачем им они, если Пираха даже не имели понятия о том, больше и меньше. А еще выяснилось, что народ этого племени живет вне всякого времени. Ему были чужды такие понятия, как настоящее, прошлое и будущее. В общем, полиглоту Эверетту с изучением языка Пираху пришлось очень нелегко.

Миссионерскую же миссию Эверетта и вовсе ждал большой конфуз. Во первых, дикари поинтересовались у проповедника был ли тот лично знаком с Иисусом. А когда узнали, что не был, то сразу потеряли всякий интерес к Евангелие. А, когда Эверетт сообщил им, что Бог сам сотворил человека, они и вовсе впали в полное недоумение. Это недоумение можно было перевести примерно так: «Ты что? Такой глуп не , как делаются люди?».

В итоге, после посещения этого племени, несчастный Эверетт, по его словам, из убежденного христианина едва не превратился в законченного .

Каннибализм еще существует

Существует у некоторых диких племен и каннибализм. Сейчас людоедство среди дикарей встречается не так часто, как лет, примерно, сто назад, но все же случаи поедания себе подобных еще не редки. Больше всех преуспевают в этом деле дикари острова Борнео, они славятся своей жестокостью и неразборчивостью. Эти каннибалы с удовольствием поедают , и туристов. Хотя последняя вспышка каккибализма датируется началом пошлого столетия. сейчас это явление у диких племен носит эпизодический характер.

Но в целом, по мнению ученых, участь диких племен на Земле уже решена. Всего через несколько десятилетий они окончательно исчезнут.

В нынешнем мире, где все живут по расписанию, работая круглые сутки и не отрываясь от своих сотовых телефонов, есть некоторые группы людей, сосредоточившиеся на природе. Образ жизни этих племен ничем не отличается от того, который они вели несколько веков назад. Изменение климата и развитие промышленности значительно уменьшили их численность, но на данный момент, эти 10 племен все еще существуют.

Индейцы Каяпо

Каяпо - бразильское племя, которое живет вдоль реки Шингу в 44 отдельных деревнях, связанных едва видимыми тропами. Они называют себя мебенгокре, что означает “люди большой воды”. К сожалению, их “большая вода” решительно преобразится, так как строится огромная Дамба Бело Монте на реке Шингу. Водохранилище площадью в 668 квадратных километров затопит 388 квадратных километров леса, частично уничтожая среду обитания племени Каяпо. Индейцы боролись против проникновения современного человека в течение многих веков, боролись со всеми, от охотников и ловцов животных, до лесорубов и добытчиков резины. Они даже успешно предотвратили строительство крупнейшей дамбы в 1989. Когда-то их население составляло всего 1,300 человек, но с тех пор выросло почти до 8,000. Сегодня вопрос состоит в том, как люди выживут, если их культура окажется под угрозой. Члены племени Каяпо славятся своим бодиартом, сельским хозяйством и яркими головными уборами. Технологии современности уже проникают в их жизнь - каяпо управляют моторными лодками, смотрят телевизор, или даже заготавливают лес на Facebook.

Калаши

Расположенное в пакистанских горах, на границе с контролируемой Талибаном областью Афганистана, находится самое необычное племя белых, по-европейски выглядящих людей, известных как Калаш. У многих Калашей светлые волосы и голубые глаза, что абсолютно контрастирует по отношению к их соседям с более темной кожей. Мало того, что племя Калаш отличается по физическим признакам, у них весьма отличная от мусульман культура. Они политеистические, имеют уникальный фольклор, производят вино (которое запрещено в мусульманской культуре), носят ярко окрашенную одежду и дают намного больше свободы женщинам. Они - решительно счастливые, миролюбивые люди, которые любят танцевать и устраивают многочисленные ежегодные фестивали. Никто не знает наверняка, как это светлокожее племя появилось в отдаленном Пакистане, но калаши утверждают, что они - давно потерянные потомки армии Александра Великого. Доказательства по тестам ДНК показывают, что у них было вливание европейской крови в течение времени завоеваний Александра, таким образом, есть вероятность, что их рассказы правдивы. В течение долгих лет окружающие мусульмане преследовали Калашей и вынудили многих принять ислам. Сегодня, осталось приблизительно 4 000-6 000 представителей племени, занимающихся в основном сельским хозяйством.

Племя Кауилла

В то время, как южная Калифорния чаще всего ассоциируется с Голливудом, серфингистами и актерами, в области расположены 9 индейских резерваций, населяемых древними людьми кауилла. Они жили в Долине Коачелла более 3,000 лет и обосновались там, когда еще существовало доисторическое Озеро Кауилла. Несмотря на проблемы с болезнями, золотой лихорадкой и преследованием, этому племени удалось выжить, хотя оно и истощилось до 3,000 человек. Они потеряли большую часть своего наследия, а уникальный язык Кауилла находится на грани исчезновения. Этот диалект — смесь Юта и ацтекских языков, на котором могут изъясняться всего 35 человек пожилого возраста. В настоящее время старшие упорно стараются передать их язык, “песни птиц” и другие культурные особенности молодому поколению. Как и большинство коренных народов Северной Америки, они столкнулись с проблемой ассимиляции с более широким сообществом, в попытке сохранить свои старые традиции.

Племя Спинифекс

Племя спинифекс, или пила нгуру - коренные жители, живущие в Большой пустыне Виктории. Они живут в одном из самых резких для жизни климатов в течение по крайней мере 15,000 лет. Даже после того, как европейцы поселились в Австралии, это племя не было затронуто, так как они заняли слишком сухую, неприветливую окружающую среду. Все изменилось в 1950-х, когда Землю Спинифекса, не пригодную для сельского хозяйства, облюбовали для ядерных испытаний. В 1953 британские и австралийские правительства взорвали ядерные бомбы на родине Спинифексов, без какого-либо согласия и после короткого предупреждения. Большинство аборигенов было перемещено и не возвращалось назад на родину до конца 1980-х. После возвращения они столкнулись с тяжелым противодействием, пытаясь по закону признать область своей собственностью. Интересно, их красивые произведения искусства помогли доказать глубокую связь спинифексов с этой землей, после чего их признали коренным населением в 1997. Их произведения искусства получили массовое признание и появились на художественных выставках во всем мире. Трудно сосчитать, сколько представителей племени существует на данный момент, но у одного из их самых многочисленных сообществ, известных как Тьюнтьюнтьяра, насчитывается приблизительно 180-220 человек.

Батаки

На филиппинском острове Палаван живет батакский народ, племя наиболее генетически разнообразных людей на планете. Они, как полагают, принадлежат негроидо-австралоидной расе, отдаленно связанной с теми людьми, от которых все мы произошли. Это означает, что они - потомки одной из первых групп, которые покинули Африку приблизительно 70,000 лет назад и путешествовали от азиатского материка до Филиппин приблизительно 20,000 лет спустя. Типичные для негроидов, батаки имеют маленький рост и странные, необычные волосы. Традиционно, женщины носят саронги, в то время как мужчины покрывают тело только Набедренной повязкой и перьями, или драгоценностями. Вся коммуна работает вместе, чтобы охотиться и собирать урожай, после чего устраивают празднования. В целом, батаки - застенчивые, мирные люди, которые предпочитают скрываться глубоко в джунглях, не вступая в конфротнацию с посторонними. Как и у других местных племен, болезни, захват территорий и другие современные вторжения опустошили батакское население. В настоящее время насчитывается приблизительно 300-500 человек. Как ни странно, среди самых больших опасностей для племени стала защита окружающей среды. Правительство Филиппин запретило вырубку леса в определенных защищенных областях, а батаки традиционно практикуют вырубку деревьев. Без возможности эффективно выращивать еду, многие страдают от недостаточного питания.

Андаманцы

Андаманцы также классифицированы, как негроиды, но из-за их чрезвычайно короткой высоты (взрослые мужчины ниже 150 сантиметров) они обычно упоминаются как пигмеи. Они населяют Андаманские острова в Бенгальском заливе. Как и батаки, андаманцы являются одной из первых групп, которые мигрировали из Африки, и развивались в изоляции до 18-го века. Вплоть до 19-го века они даже не знали, как развести огонь. Андаманцы разделены на отдельные племена, у каждого из которых есть свои собственные культура и язык. Одна группа исчезла, когда её последний участник умер в возрасте 85 лет в 2010. Другая группа, Сентинельцы, так яростно сопротивляется внешним контактам, что даже в современном технологическом мире очень мало известно о них. Те, кто не интегрировался в большую индийскую культуру, все еще живут как их предки. Например, они используют единственный тип оружия — лук и стрелы, чтобы охотиться на свинью, черепаху и рыбу. Мужчины и женщины вместе собирают корни, клубни и мед. Очевидно, их образ жизни работает на них, поскольку врачи оценивают состояние здоровья и состояние питания андаманцев, как “оптимальные”. Самыми большими проблемами, которые они имеют, является воздействие индийских поселенцев и туристов, которые заставляют их покидать земли, приносят болезни и рассматривают этих людей, словно животных в сафари-парке. Хотя точная численность племени не известна, так как некоторые все еще живут в изоляции, насчитывается примерно 400-500 существующих андаманцев.

Племя Пираха

Хотя есть много малочисленных первобытных племен по всей Бразилии и Амазонке, пираха выделяется особняком, потому что у них есть своя культура и язык, в отличие от многих других людей на планете. У этого племени есть некоторые причудливые особенности. У них нет цветов, чисел, прошедшего времени и придаточных предложений. В то время, как некоторые могли бы назвать этот язык упрощенным, эти особенности - результат ценностей Пирахи, которые живут только настоящим моментом. Кроме того, потому что они живут полностью совместно, у них нет потребности нормировать и делить имущество. Много ненужных слов отсеивается, когда Вы не имеете никакой истории, ничего не должны отслеживать, и доверять только тому, что видите. В целом, Пираха отличаются от жителей Запада практически всем. Они искренне отклонили всяческих миссионеров, как и все современные технологии. Они не имеют никакого лидера и не нуждаются в обмене ресурсами с другими людьми, или племенами. Даже после сотен лет внешних контактов, эта группа из 300 человек осталась главным образом неизменной с древних времен.

Люди Атолла Такуу

Люди атолла Такуу - полинезийцы по происхождению, но считаются одной из изолированных культур, так как живут в регионе Меланезии вместо полинезийского треугольника. У атолла Такуу есть особенно отличающаяся культура, которую некоторые называют самой традиционно полинезийской. Это вызвано тем, что племя такуу чрезвычайно оберегает свой образ жизни и защищается от подозрительных посторонних. Они даже добились соблюдения запрета на миссионеров в течение 40 лет. Они все еще живут в традиционных соломенных зданиях. В отличие от большинства из нас, тратящих большую часть времени на работу, такуу посвящают 20-30 часов в неделю пению и танцам. Удивительно, но у них есть более чем 1,000 песен, которые они повторяют по памяти. 400 членов племени так или иначе связаны между собой, а управляет ими один руководитель. К сожалению, изменение климата может разрушить образ жизни такуу, поскольку океан скоро поглотит их остров. Возрастающие уровни морей уже загрязнили пресноводные источники и затопили зерновые культуры, и хотя сообщество создало дамбы, они оказываются неэффективными.

Племя Духа

Духа - последняя группа кочевых пастухов Монголии с историей, относящейся ко времени династии Тана. Осталось около 300 членов племени, тщательно оберегающих свою холодную родину и верящих в священный лес, где обитают призраки их предков. В этом холодном, гористом регионе очень мало ресурсов, потому Духа полагаются на северных оленей ради молока, сыра, транспортировки, охоты и привлечения туристов. Однако из-за малочисленности племени, образ жизни Духа находится под угрозой срыва, поскольку популяция северных оленей быстро уменьшается. Есть множество факторов, способствующих этому снижению, но самые главные - излишняя охота и хищничество. Усугубляя положение, открытие золота в северной Монголии принесло сюда добывающую промышленность, которая губит местную дикую природу. С таким количеством проблем множество молодых людей оставляют свои древние корни и выбирает жизнь в городе.

Эль-Моло

Древнее племя Эль-Моло в Кении - самое малочисленное племя в стране, также сталкивающееся со множеством угроз. Из-за почти постоянного преследования других групп, они уже изолировали себя на отдаленной береговой линии Озера Теркана, но все еще не могут дышать спокойно. Племя зависит исключительно от рыбы и водных животных ради выживания и торговли. К сожалению, их озеро испаряется на 30 сантиметров каждый год. Это способствует загрязнению воды и уменьшению популяции рыб. Теперь им требуется неделя, чтобы поймать то же самое количество рыбы, которую они ранее ловили за день. Эль-моло приходится рисковать и погружаться в кишащие крокодилами воды ради улова. Существует жестокая конкуренция за рыбу, и Эль-Моло находятся под угрозой вторжения враждующих соседних племен. Вдобавок к этим экологическим опасностям, племя переносит вспышки холеры каждые несколько лет, которые истребляют большинство людей. Средняя продолжительность жизни эль-моло составляет всего 30-45 лет. Их насчитывается приблизительно 200 человек, и антропологи оценивают, что только 40 из них - “чистые” эль-моло.