Маргарита Емелькина
Конспект урока литературы в 11 классе по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита» с применением методов критического мышления
Открытый урок по роману М . Булгакова «Мастер и Маргарита » .Послесловие.
Уроки по творчеству М . А. Булгакова
(с применением методов критического мышления )
Судьба и личность Михаила Афанасьевича Булгакова все больше и больше привлекают внимание исследователей, режиссеров, читателей. Выпущены книги о Булгакове , поставлены фильмы, спектакли. Но массовому читателю, зрителю не всегда понятны своеобразные идеи, герои Булгакова , стиль его произведений. В школе роман «Мастер и Маргарита » изучают в 11 классе , но школьникам не нравится его читать. Объясняется это, как правило, следующим образом : «непонятно» , «тяжело читать, скучно» , «понравилось только описание бала сатаны» , «прочитал отдельные эпизоды и бросил» , «не читала, потому что скучно, посмотрела содержание в книге «Все произведения в кратком изложении» , «не читал, только фильм смотрел» и т. д.
Как учителю суметь преодолеть такое отношение? Как пробудить интерес и желание вдумчивого, критического чтения ?
В предлагаемых разработках уроков сделан акцент на приемах, которые вызовут интерес к личности Булгакова и роману «Мастер и Маргарита » , помогут преодолеть сложности чтения, пояснят многие «темные» места, эмоционально подготовят к впитыванию сложного философского подтекста.
Личность писателя. История создания романа «Мастер и Маргарита »
У каждого своя муза, надо следовать за ней.
Из письма М. А. Булгакова брату .
Цели :
1. Донести до сознания учащихся своеобразие личности писателя, его тонкого духовного мира, его глубоких творческих озарений;
2. способствовать воспитанию чувства прекрасного, умения размышлять ;
3. способствовать развитию устной монологической речи, воображения.
Наглядность : портреты Булгакова , зеркало, печатная машинка, рисунки с изображениями Маргариты , Мастера , Воланда, кота, иллюстрации к произведениям, лампа, кресло с пледом, фонарь при входе в класс .
ТСО : компьютер
Ход урока:
Сквозь сито.
Так необратимо,
но кто-то вновь предчувствием живёт,
считая дни,
что пролетают мимо,
хотя он знает их наперечёт.
Он понимает :
там, за гранью комнат,
за этой нездоровой тишиной
есть женщина,
что ждёт его и помнит.
Как многим он обязан ей одной!
от сотворенья мира,
к ней грязь Москвы не липнет по весне.
А где-то "нехорошая квартира"
и кавалькада мчится в вышине.
Грохочет бал.
Играет вальсы Штраус.
И кто-то Фриде подаёт платок.
Но только ей на том балу казалось,
что жизнь и смерть слились в один поток.
Незавершенность древнего Писания.
Дальняя гроза.
За преступленье будет наказание -
нам Достоевский точно предсказал.
Путь кавалькады
вечностью отмечен,
роман о жизни вышел без прикрас.
"Ещё не вечер. ",-
И верить заставляет нас.
Ещё не вечер :
кто-то чинит примус ;
ещё не вечер :
для чего тужить?
Лишь у бессмертья очень горький привкус.
Нам до него с тобою не дожить. .
Великая тайна любви, бытия
Показана Мастером Слова .
Создание Бога - лишь он и она,
И путь их поистине долог.
Так сложно пройти сквозь огонь торжества
Невежества, срама, коварства,
Повсюду расставлены сети вранья.
Где людям и как им спасаться?
*Как странен судеб поворот -
В стране, предавшей Бога,
Приём устраивает тот,
Кого бы гнать с порога.
Грехи людские сочтены
Под сводами закона.
Свободны, кто любви верны
В любое время года.
Слово ученика (в роли Булгакова . Сидит в кресле, потом встает) :
Верите ли вы в настоящую, верную, вечную любовь? Кто сказал вам, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! За мной, мой читатель, и только за мной, и я покажу тебе такую любовь! – это обращаюсь к вам, людям 21 века, я, Михаил Афанасьевич Булгаков . Каждому будет дано по его вере. Маловерные погибнут, неверующие уйдут в небытие, но крепкие и сильные духом спасутся, вера освещает их путь во мраке. Верую, верую – повторяю я вслед за ними.
Слово учителя :
И мы верим. Верим Вам, наш гениальный Мастер . Мы следуем в мир, созданный Вами, в мир, где рождались, жили и уходили в вечность Ваши идеи…
Булгаков создал необычное произведение – «текст в тексте» , «роман в романе » . Параллельно к повествованию о событиях в Москве, в которой появился сатана, дьявол, разворачивается действие романа Мастера о временах евангельских. Читатель постоянно должен переключаться с одного текста на другой, и это переключение и несет в себе основной смысл. Такую двухуровневую композицию романа исследователи сравнивают с народным вариантом – театром вертепом. Вертепный спектакль – народный вариант мистерии, персонажами которой были одновременно фигуры божественного и сатанинского характера, изображавшие борьбу светлого и темного начал. Конечно, сходство с вертепом больше внешнее.
Да, на Садовой 302-бис была интересная история. Услышим истории от самих персонажей романа (на стене демонстрируются слайды с изображением героев) .
Слово ученика (в роли Воланда) :
Я – Воланд, князь тьмы, сатана, «дух зла и повелитель теней » . Воланд – одно из имен дьявола в немецком языке. Образ мой имеет обширную литературную родословную : искушающий Еву змей, дух пустыни, Мефистофель в «Фаусте» Гете, «Демон» Лермонтова, «Влюбленный дьявол» Жака Казота, черт в «Братьях Карамазовых» Достоевского, Демон Врубеля. В романе мне не дана искушающая функция, я не делаю зла, но вскрываю зло повсюду, уничтожаю то, что подлежит уничтожению. Для нечестных мошенников я – наказание, для высшей духовности и истины – благо.
Слово ученика (в роли Мастера ) :
Я - историк, сделавшийся писателем. Я во многом автобиографический герой. Мой возраст в момент действия романа - это в точности возраст Булгакова в мае 1929г . Историк по образованию, я работал в одном из московских музеев. Был женат, но не помню имени своей жены, жил «одиноко, не имея родных и почти не имея знакомых в Москве» . Бросил жену, комнату, купил книги, снимаю подвальчик на старом Арбате и пишу роман о Понтии Пилате и Иисусе Христе. Роман принес мне много горя, страданий, но и дал настоящую любовь.
Слово ученика (в роли Маргариты ) :
Мое имя Маргарита - любовь . Я напоминаю гетевскую Маргариту , но моим прототипом также послужила жена писателя – Елена Сергеевна Шиловская. Я бросаю богатого, обеспеченного мужа ради любви к Мастеру , написавшему гениальный роман о Понтии Пилате . Продав душу дьяволу, я спасаю Мастера , и мы обретаем вечный покой.
Слово ученика (в роли Понтия Пилата) :
Я – пятый прокуратор (наместник) Иудеи в конце 20-х – 30-гг. н. э., при котором был казнен Иисус Христос. Сын короля звездочета и красавицы Пилы. Бесстрашный воин и умный политик. Люди считают меня жестоким, в Ершалаиме все шепчут про меня, что я свирепое чудовище. Встреча с бродячим философом Иешуа будит во мне истинную человечность.
Слово ученика (в роли Иешуа) :
Родителей я своих не помню, отец мой был, кажется, сириец. Выступаю как носитель высшей истины – истины доброй воли, согласно которой «человек может делать добро помимо и вопреки всяких корыстных соображений, ради самой идеи добра, из одного уважения к долгу или нравственному закону». Я утверждаю, что злых людей нет на свете. А всякая власть является насилием над людьми и настанет время, когда не будет никакой власти.
(проверка содержания) Проверочная работа по содержанию романа М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита »
1. Сколько лет было Мастеру и сколько Маргарите ?
2. Где находится Мастер , когда мы с ним знакомимся на страницах романа ?
3. Кто из героев носил «белый плащ с кровавым подбоем» ?
4. По портрету узнайте персонажа :
«Бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно 38 лет ».
5. «…человек лет 27…Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта – ссадина с запекшейся кровью. Приведенный с тревожным любопытством глядел…»
6. Как звали ученика Иешуа?
7. Перечислите , кто входил в свиту Воланда?
8. Какой из человеческих пороков называет Иешуа перед смертью?
9. Кто это? «Усики у него, как куриные перья, глазки маленькие, иронические и полупьяные, а брючки клетчатые».
10. «Маленького роста, пламенно-рыжий, с клыком, в полосатом добротном костюме…Галстук был яркий…из кармашка …торчала обглоданная куриная кость».
11. «На шее …белый фрачный галстук бантиком, а на груди перламутровый дамский бинокль на ремешке…усы были вызолочены».
12. По деталям интерьера определите владельца дома . «Книги, печка, два дивана, прекрасная ночная лампа, маленький письменный стол, в передней раковина с водой, за окном – сирень, липа и клен».
13. Кто предал Иешуа?
14. Она держала в руках желтые цветы. Кто она?
«Прости меня как можно скорее забудь. Я тебя покидаю навек. Не ищи меня, это бесполезно. Я стала ведьмой от горя и бедствий, поразивших меня. Мне пора. Прощай».
Ответы :
1. Мастеру – 38 , Маргарите – 30 . 11. Кот Бегемот
2. В сумасшедшем доме. 12. Квартира Мастера
3. Понтий Пилат 13. Иуда
4. Мастер 14 . Маргарита
5. Иешуа Га-Ноцри 15. Маргарита мужу
6. Левий Матвей
7. Азазелло, Коровьев (Фагот, Бегемот, Гелла
8. Трусость
9. Коровьев
10. Азазелло
Ребята! Сегодня предметом нашего обсуждения является роман М . А. Булгакова «Мастер и Маргарита » - одно из самых неоднозначных произведений в русской литературе . (слайд №2)
О нём спорят со дня издания романа , открытая дискуссия прошла на телевизионных каналах после показа многосерийного фильма, самые разные оценки произведению даются в статьях преподавателей, писателей, литературных критиков , служителей церкви. (прочитать слайд)
Точки зрения на проблематику романа различны , иногда прямо противоположны. Мы завершаем изучение романа , и у нас тоже появилась своя точка зрения, появились свои аргументы и свои ответы на вопрос :
Что хотел сказать своим романом величайший из писателей- философов 20 века?
Кто главный герой романа Булгакова ?
Мастер , создавший роман – откровение о Понтии Пилате, прокураторе Иудеи, судившем Иешуа и утвердившем смертный приговор. Воланд - Князь тьмы, зло, которое явилось в мир, отказавшийся от веры и любви, чтобы напомнить людям о добре, милосердии и Боге.
Мастер , угадавший своим романом , что величайшее из всех преступлений на земле - это трусость и предательство…
Маргарита , его возлюбленная, ради любви отказавшаяся от семьи и благополучия…
(Слово молодому читателю – эссе)
Слово "эссе" пришло в русский язык из французского и исторически восходит к латинскому слову exagium (взвешивание) . Французское еззаi можно буквально перевести словами опыт, проба, попытка, набросок, очерк.
Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, выражающее индивидуальные впечатления и соображения по конкретному поводу или вопросу и заведомо не претендующее на определяющую или исчерпывающую трактовку предмета.
В "Толковом словаре иноязычных слов" Л. П. Крысина эссе определяется как "очерк, трактующий какие-нибудь проблемы не в систематическом научном виде, а в свободной форме".
"Большой энциклопедический словарь" дает такое определение : "Эссе - это жанр философской, литературно- критической , историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь".
"Краткая литературная энциклопедия " уточняет : "Эссе - это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, трактующее частную тему и представляющее попытку передать индивидуальные впечатления и соображения, так или иначе с нею связанные".
Сегодня мы с вами будем размышлять , логически мыслить, читать между строк, выявить стержневую идею романа , через анализ текста, сделать свои выводы и аргументировать их.
Прежде чем приступить к анализу, давайте вспомним, а какова история создания этого уникального произведения?
Уч-ся :
Булгаков работал над романом 12 лет (с 1928 по 1940) . Вначале он хотел написать произведение о Москве 20-30 годов, обнажить все пороки того времени. Одновременно он работал над романом об Иисусе Христе . Его волновал вопрос : почему люди более 2-х тысяч лет назад обрели Христа на гибель?
В какой-то момент он решил соединить эти произведения. Так начал создаваться роман «Мастер и Маргарита » Хотя первые его названия были таковы : «Инженер с копытом» , «Чёрный маг» .
Работа шла трудно, напряжённо. Булгаков несколько раз переписывал роман , пытался сжечь, но его жена Елена Сергеевна успела выхватить тетрадь из печки. Именно эта женщина стала прототипом главной героини романа – Маргариты . Этот роман являлся смыслом всей жизни Михаила Афанасьевича. Он был болен, почти ослеп, и лишь благодаря стараниям жены роман был напечатан и увидел свет.
В чём необычность этого романа сточки зрения композиции? (слайд №5) прочитает уч-ся.
Давайте вспомним, где и как начинается роман (фильм)
Итак, первый герой – Воланд (слайд № 6)
Воланд – необычный дьявол. Он наказывает зло и несправедливость, помогает восторжествовать правде и добру.
Что говорит Воланд о себе?
Уч-ся :
«Я –часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»
Воланд является центром, связующим звеном романа . Он в центре как в московских главах, так и в потустороннем мире, где он хозяин. Он первопричина всех московских событий, после встречи с ним перерождается пролетарский поэт Иван Бездомный. С него начинается цепь разоблачений бездарных поэтов, критиков , взяточников, лгунов…
Уч-ся :
Воланд- дьявол, и кажется как злой дух должен только разрушать и наказывать, а он ещё и награждает.
Уч-ль :
И это одна из загадок романа . Страшна сама по себе мысль, что добро невозможно без зла, они всегда рядом. Но в романе именно благодаря Воланду возрождается правда и честность. Его справедливость порой бывает очень жестока, но без этого у людей никогда не открылись бы глаза на правду.
Можно ли назвать Воланда героем романа ?
Уч-ся : Можно. Он носитель зла, но зла, которое несёт справедливое наказание (кого наказывает)
Вывод : Воланд- показывает мир, который погряз во лжи предательстве. Он не абсолютное зло, а зло, которое не только наказывает за трусость и предательство, но и награждает. (в тетрадь) .
Кто такой Иешуа?
Уч-ся :
Иешуа- бродячий философ, из города Гамалы, он для Пилата –преступник, потому что проповедует безумные идеи. Он опасен своими утопическими идеями о царстве истины и справедливости, где не будет власти, ни кесарей, ни какой – либо власти. (слайд № 8)
Опасен он тем, что верит в преобладание доброго начала в любом человеке.
Уч-ся :
Иешуа – обычный смертный человек, наивный, мудрый, простодушный, он слаб физически, но силен духовно, ни страх, ни наказание не могут заставить его изменить идее добра и милосердия. (слайд зачитать уч-лю) .
Уч-ль : В чём же суть доброты?
(записать в тетрадь)
Добрый человек не тот, который не делает зла, а тот, кто творит добро. Доброта- это красота души.
Уч-ль :
Добро порождает милосердие и справедливость.
Кто же в романе поступился справедливостью, кто поступил в разрез со своей совестью?
Понтий Пилат
(Слайд №10)
Уч-ся :
Понтий Пилат- это пятый прокуратор Иудеи, сын королевского звездочета, очень богат и наделён огромной властью, но подчиняется императору.
Прокуратор был тронут искренностью и добротой этого молодого человека. Пилат прекрасно понимал, что Иешуа не совершил ничего такого, за что его необходимо казнить. Однако прокуратор не послушался своего «внутреннего» голоса, голоса совести, а пошёл на поводу у толпы и казнил Иешуа. Понтий Пилат струсил и за это был наказан бессмертием. Ему не стало покоя ни днем, ни ночью. Вот что говорит о Понтии Пилате Воланд : «Он говорит –- одно и тоже, что и при луне ему нет покоя, и что у него плохая должность. Так говорит он всегда, когда не спит, а когда спит, то видит одно и тоже – лунную дорогу и хочет пойти по ней и разговаривать с арестантом Га-Ноци, потому что, как он утверждает, он чего-то недоговорил тогда, давно четырнадцатого числа весеннего месяца нисана. Но, увы, на эту дорогу ему выйти почему-то не удаётся и к нему никто не приходит. Тогда, что же поделаешь, приходится разговаривать ему с самим собою. И Понтий Пилат мучается двенадцать тысяч лун за одну луну, за тот миг, когда он струсил.
Уч-ль :
Итак, Пилат- трус, Им руководит страх, и хотя он наделен властью, но он зависит от государства. Почему же мучается прокуратор? Почему ему снится сон, будто он не послал на казнь бродячего философа и целителя , будто они идут вместе по лунной дорожке и мирно беседуют, и он, жестокий прокуратор Иудеи от радости смеялся и плакал во сне. Совесть мучает Пилата. Ему никогда не будет покоя – он понимает, что прав Иешуа. Пилат сделал свой выбор. И самую большую проблему составляет то, что его действами руководили мелочные страхи.
А теперь рассмотрим образы героев, чьими именами назван роман :
Мастер (слайд № 11)
Кто такой Мастер и почему он себя так называет?
Уч-ся :
Историк по образованию, получил 100 тысяч по облигациям, ушел с работы в музее и стал писать роман о Понтии Пилате .
Как произошла встреча Мастера и Маргариты ?
(история любви Мастера и Маргариты )
Уч-ся :
Маргарита шла по Арбату и несла в руках жёлтые цветы… (слайд № 12)
Уч-ся :
«Муж ее был молод, красив, добр, честен и обожал свою жену. Маргарита Николаевна со
своим мужем вдвоем занимали весь верх прекрасного особняка в саду в одном из переулков близ Арбата…
Маргарита Николаевна не нуждалась в деньгах. Маргарита Николаевна могла купить все, что ей понравится…
Словом, она была счастлива?
Ни одной минуты. Боги, боги мои! Что же нужно было этой женщине, в глазах которой всегда горел какой-то непонятный огонечек, что нужно было этой чуть косящей на один глаз ведьме…ей нужен был он, Мастер… »
«Любовь выскочила» перед ними, «как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила…сразу обоих!»
Можно было ожидать, что такая любовь будет страстной, бурной, пылкой… А у нее оказался спокойный домашний характер. Маргарита приходила в подвальную квартирку Мастера , «… надевала фартук… зажигала керосинку и готовила завтрак… Когда шли майские грозы… влюбленные растапливали печку и пекли в ней картофель… В подвальчике слышался смех…». (зачитать)
Вот так бережно и умиротворенно ведется рассказ об этой любви.
Маргарита не могла бы расстаться с Мастером ни на минуту , даже когда его не было и приходилось думать, уже не будет вообще.
Что же произошло с героями?
Уч-ся :
Мастер и Маргарита стали единым целым , они были счастливы, но роман Мастера не печатали , он хотел его сжечь, потом попал в больницу для душевно больных, и чтобы помочь ему и отомстить его врагам Маргарита готова на любое преступление.
Она готова продать душу дьяволу и становится ведьмой, королевой великого бала, бала сатаны.
Силой своей любви Маргарита спасает Мастера . (записать)
И их ожидает вечный покой.
Почему Мастер и Маргарита уходят из жизни ?
Уч-ся :
Мастер- художник , творец, но он беспомощен, не способен на подлость, интриги, не способен существовать в материальном мире.
(записать)
Мастер сломлен , хочет покоя, он прекращает борьбу.
Мастер не мог выдержать борьбы на земле, поэтому он уходит в свой вечный мир, в последний приют.
«Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду… Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь… и кто тебя не встревожит… ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я.
Так говорила Маргарита , идя с Мастером по направлению к их вечному дому…»
Итог : Ребята!
Сегодня мы говорили о героях романа : о Воланде, Иешуа, Понтии Пилате, Мастере , Маргарите…кто же они ? Какую роль каждый из них играет в романе ?
Уч-ся :
Воланд - представитель зла, но карает несправедливость
Иешуа - представитель добра и чистоты
Понтий Пилат - представитель власти, но трус.
Мастер – писатель , не способный существовать в материальном мире.
Маргарита - любящая женщина , способная ради любви пожертвовать собой.
Все эти герои несут свою мораль, свою правду, свою жизненную философию. Каждый из них прав по-своему, и мы не можем их осуждать. Но есть у них и общее качество- все они герои, герои с большой буквы великого романа «Мастер и Маргарита
Постигаем магию Булгакова и его романа…
Слово учителя :
Сегодня у нас необычный урок . Мы приглашаем гостей в нашу творческую магическую студию, где мы научимся постигать смысл магических предметов , различать голоса героев, читать магические письмена…Сегодня вы – волшебники-чародеи, волшебники-архивариусы, что раскроют нам тайны булгаковского романа .
Чародеи, откройте заветные карточки. Пусть выпорхнут на свет слова Булгакова и его герое
1 карточка : Никогда не разговаривайте с неизвестными…
Название главы отражает негласный этикет поведения человека сталинской эпохи, которая вознесла на невиданную высоту шпиономанию, представление о пронизанности жизни всякого рода вредителями.
2 карточка : Ну, давайте, давайте, давайте… абрикосовая дала…
Каламбур. Жонглирование словом.
3 карточка : Кирпич ни с того ни с сего … не свалится…
Заявка на философский вопрос о случайностях и закономерностях.
4 карточка : в 10 вечера заседание.
Черта эпохи – ночные бдения советских учреждений были связаны с привычками Сталина. Характерно, что и арестовывали людей по ночам.
5 карточка : 14 числа весеннего месяца нисана…
Нисан – весенний месяц по вавилонскому календарю, соответствующий марту-апрелю.
6 карточка : Человек лет двадцати семи… Иешуа Га-Ноцри.
Возрастом Христа традиционно считается 33 года. Иешуа – фонетический перенос из арамейского языка.
7 карточка : Что такое истина?
Согласно новозаветному преданию, это вопрос был задан Пилатом Христу. Вопрос Пилата остался без ответа. Иисус промолчал. Но в Евангелии есть слова Христа : Я есмь истина, и путь, и жизнь…
8 карточка : Кот громадный , как боров…
Явление черта в образе черного кота традиционно для демонологии.
8 карточка : Воланд-мессир…
Мессир – так называли феодальных сеньоров.
9 карточка : Человек в кепке…
Агент тайного ведомства, следящий за квартирой.
10 карточка : никогда и ничего не просите!
Одна из заповедей романа , важная для автора, выстраданная им в отношениях с сильными мира сего.
11 карточка : Пилат прочел : Смерти нет…
Запись сделана Левием Матвием во время казни.
12 карточка : каламбур о свете и тьме…
До сих пор остается неразгаданным. Речь идет о грани между добром и злом.
13 карточка : слова Азазелло : мир вам…
Игровой перевертыш. Адекватны древнейшему пожеланию на Востоке – мир дому сему и пародируют приветствие Христа : мир вам.
Слово учителя : Конечно, всех лингвистических тайн нам не разгадать за такой небольшой промежуток времени. Но вы можете продолжить самостоятельное исследование.
А мы еще хотели бы узнать о таинственных магических именах, предметах, которыми насыщено повествование. Исследователи отмечают, что тотальная игра с культурным наследием – одна из существенных примет творческого метода Булгакова . Булгаков щедро вкрапливает в роман элементы магии . Какие же именно? Узнаем…
Архивариусы, откройте тайны своего архива.
1. Зеркала и отражающие поверхности.
Зеркален сам принцип повествования, во-первых, а во-вторых,
зеркало - дверь в иномирие.
Зеркало выступает и как беспристрастный свидетель событий, и как
"фиксатор трансформаций", происходящих с нашей реальностью,
и как инструмент, с помощью которого эти изменения
осуществляются.
2. Крем Азазелло – волшебная мазь-крем. Преображающая мазь,
преображающая человека, дающая ему возможность летать. После
получения мази Маргарита вступает в договор с дьяволом.
(мистика вокруг романа )
Мастер
Сто злых языков наклевещут сполна
И в самое сердце пронзят…
Здесь очень пустынно – лишь я да луна
В окно друг на друга глядят…
Миры создаю я движеньем пера
И плачу от счастья в тиши.
Вот лучшая в жизни тяжёлой пора!
Вот сон для уставшей души.
Как вам рассказать, о, как вам передать,
Что чувствую я в этот час!
Я здесь! Я – живу! Я готов побеждать!
Я – Мастер , творящий для вас!
Душа моя – в книге… Готов я писать
Года, нет, столетья подряд!
И я до сих пор не устал повторять,
Что рукописи НЕ ГОРЯТ
Не может собой управлять человек –
Опасная это игра…
Запомните, люди, и знайте навек –
Без Зла не бывает Добра.
Клыками сцепляясь, живут Свет и Тьма –
Умрут друг без друга они…
Все ценят весну, но ведь есть и зима –
Холодные, тусклые дни.
Поймите – ведь это нетрудно понять,
Коль вдуматься в самую суть :
Боль учит смеяться, а труд – отдыхать;
Великая цель – долгий путь.
Чем больше в вас силы, тем хуже плечам –
На них будет бремя лежать.
Придётся не спать иногда по ночам,
Придётся проблемы решать.
Мир несправедлив – порой даже ко мне,
Он даже чертей учит жить.
Молчанье луны, ветер, звёзды в окне –
За всё это нужно платить.
До счастья рукой дотянуться не в мочь.
Покоя навеки мне нет.
Что всё же главнее – день или ночь?
Что правильно – Тьма или Свет?
Так кто же есть я? Что несу я Земле?
Не раз отвечало перо :
«Часть силы, мечтающей вечно о Зле,
Но вечно творящей Добро.»
Система уроков по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»
«Программа по русской литературе нацеливает учителя на глубокий и всесторонний анализ знаменитой книги М.А. Булгакова, соотнесение её с традициями мировой литературы, раскрытие аллегорического и символического содержания, сложности философской, нравственной и социальной проблематики. Исходя из требований программы, можно предложить следующую систему уроков.
Урок 1. Биография писателя. Анализ читательского восприятия романа «Мастер и Маргарита». Своеобразие композиции произведения.
Урок 2. Булгаковская Москва. Сатирическое мастерство писателя.
Урок 3. Проблема художественного творчества в романе. МАССОЛИТ. Писательская трагедия Мастера. Судьба Ивана Бездомного.
Урок 4. Фаустовская тема в романе. Воланд, Мастер и Маргарита. Фауст и Мастер. Воланд и Мефистофель.
Урок 5. Новозаветная история в книге Булгакова. Иешуа Га-Ноцри и Понтий Пилат.
Урок 6. Тема и идея романа. Обобщающая лекция учителя. Подготовка к сочинению.
Учитывая то, что в последние годы появились многочисленные публикации о романе М.А. Булгакова, мы делаем в статье главный акцент на организации исследовательской и аналитической работы с классом; материалы для обобщений учителя подберут самостоятельно из тех доступных источников, которые рекомендованы автором.
Первый урок стоит начать вступительным словом о писательской судьбе Михаила Булгакова, подчеркнуть, что большинство его произведений дошло до читателя только в 60-80-е годы, поскольку до этого времени находились под запретом. Сообщения о жизни и творчестве писателя могут быть подготовлены учениками, для чего следует использовать «Жизнеописание Михаила Булгакова» М.Чудаковой, статью Н.Д. Боборыкина или книгу Л.Яновской. Во время урока просматривается диафильм «Михаил Булгаков».
Можно подготовить также путешествие «По страницам книг писателя». С целью его организации создаётся совет, который определяет круг произведений М.А. Булгакова, с которыми будет знакомиться класс, определяется форма подачи материала, создаются творческие группы. Каждая из групп изучает рекомендованные для чтения произведения и готовит своё сообщение о них в соответствии с избранной формой: или это будет сообщение одного ученика, дополненное чтением отдельных эпизодов в лицах, или же готовятся литературные инсценировки отрывков из произведений и так далее. Подготовкой каждой творческой группы руководят консультанты по литературе из числа учеников.
После отчётов каждой творческой группы учитель подводит итоги путешествия и отмечает наиболее интересные сообщения.
Затем организуется беседа с учениками о том, какое воздействие оказала на них книга. Используются следующие вопросы:
Какое впечатление оставил у вас роман «Мастер и Маргарита»? Как вы его поняли?
Какие страницы вам понравились?
При чтении каких эпизодов романа вам трудно было удержаться от смеха?
Какие эпизоды вам показались драматичными и даже трагическими?
Как вы оцениваете фигуру Мастера? Удался ли писателю его образ?
Кто из других персонажей романа вам запомнился?
Каких героев в нём больше -- положительных или отрицательных? Почему?
Что затрудняет восприятие хода событий в романе?
Какие основные сюжетные линии вы можете назвать? Составьте сюжетный план произведения.
Очень важно добиться того, чтобы обмен мнениями о романе М.А. Булгакова проходил в форме дискуссии, что позволяет развивать навыки грамотной полемики, умение свободно обмениваться мыслями. В конце беседы учитель не опровергает высказанные суждения, не отдаёт предпочтения ни одному из них, но отмечает самые интересные и содержательные выступления, приглашает задуматься над романом, чтобы на последнем уроке сравнить первоначальные впечатления с тем, что получится в результате анализа.
В качестве домашнего задания ко второму уроку ученики перечитывают главы 4, 7, 9, 12, 17, 27 и выбирают из них эпизоды, характеризующие жизнь Москвы 30-х годов XX века.
Второй урок начинается с проверки того, насколько усвоен материал о жизни и творчестве писателя. Контрольные вопросы:
Расскажите о детстве и юности писателя. Почему М.Булгаков решил избрать профессию врача?
Каким было отношение будущего писателя к Февральской и Октябрьской революциям? Как он оказался в составе Добровольческой армии?
Расскажите о начале литературной деятельности М.Булгакова.
Как складывалась судьба его драматургических произведений?
Что вынудило М.Булгакова написать письмо Правительству СССР? Какой была реакция Сталина на это послание?
Когда писатель начал работу над романом «Мастер и Маргарита»?
Каким был путь книг М.Булгакова к широкому читателю?
Каково отношение к творчеству писателя в наши дни?
Затем учитель говорит о том, что образ Москвы в романе М.Булгакова является одним из важнейших. Ученики анализируют отобранные дома эпизоды с помощью следующих вопросов и заданий:
Какие характерные эпизоды советского быта присутствуют в романе М.Булгакова?
Какой смысл вкладывает писатель в название “нехорошая квартира”?
Кого называют “подручными Воланда”? Что происходит со Стёпой Лиходеевым и Никанором Ивановичем, Варенухой и Римским? Почему никто из них не способен противостоять злу?
Обратите внимание на главу 12 «Чёрная магия и её разоблачение». Прочитайте выразительно слова Воланда о советских людях. Как вы поняли его рассуждения? Как москвичи ведут себя в эпизодах с деньгами и в “модном дамском магазине”? Зачем Воланду понадобилось устраивать подобное представление?
Каковы последние похождения Коровьева и Бегемота в торгсине и ресторане МАССОЛИТа? Как вы поняли слова Коровьева о торговле? Отчего Бегемот и Коровьев уничтожили и магазин, и ресторан?
Мы знаем Петербург Пушкина, Гоголя, Некрасова и Достоевского, грибоедовскую Москву. Что характерно для Москвы Михаила Булгакова?
Урок завершается обобщением изученного, для чего используется материал о похождениях Воланда и его свиты в Москве, изложенный в статье А.К. Киселёва .
Дома ученики должны из глав 5 и 28 выбрать описание нравов современной М.Булгакову писательской среды. Особое же внимание они должны уделить главе 13, в которой изложена драматическая история Мастера.
Третий урок следует начать с сопоставления писательской судьбы Мастера с жизнью самого Михаила Булгакова. Исходным материалом могут служить уже известные ученикам факты биографии писателя, рассмотренные на первом уроке, и содержание 13-й главы романа.
Затем учитель переходит к проблемам художественного творчества, которые затронуты в книге. Необходимо сразу обратить внимание учащихся на то, как сатирически остро изобразил М.Булгаков литературную и писательскую среду. Для анализа используются вопросы:
О чём спорят Воланд и Берлиоз в 1-й главе? Чем вызвано обращение к подобной теме?
Почему Берлиоз и Иван Бездомный не понимают Воланда?
Каким было “седьмое доказательство”?
С чем довелось столкнуться Ивану Бездомному, преследовавшему Воланда?
Как описывает М.Булгаков дом, где находится МАССОЛИТ? Прочитайте выразительно вслух это описание.
Какими проблемами заняты члены МАССОЛИТа?
Как вёл себя Иван Бездомный в ресторане? Как он позднее охарактеризовал Рюхина? Какие мысли пробудились у Рюхина под воздействием слов Бездомного?
Выразительно прочитайте комической диалог Коровьева и Бегемота о писателях перед поджогом ресторана в доме Грибоедова из главы 28. Почему М.Булгаков вложил слова обличения в уста нечистой силы?
Расскажите историю Мастера. Почему он изложил её именно Ивану Бездомному?
Кто организовал травлю Мастера?
Как отомстила Маргарита его гонителям?
О ком написал свой роман Мастер? Чем продиктован выбор сюжета и героев?
Что свело героя с ума? Как он попал в клинику?
Какие выводы сделал для себя Иван Бездомный после встреч с Воландом и Мастером?
Чем заканчиваются в романе истории Мастера и Ивана Бездомного?
Подводя итоги работы, учитель говорит о том, что нравы, царящие в писательской среде, подвергаются в романе особенно острой и беспощадной критике. Как ни парадоксально, но литераторы, призванные размышлять о самом высоком в жизни -- о назначении человека, о месте его в окружающем мире, о путях развития общества, озабочены у Булгакова совсем иным: они добиваются выгодных командировок, высоких гонораров, расширения жилплощади, получения садово-огородных участков и так далее. Никто из них никогда не размышляет о литературе, исключая самый первый разговор Берлиоза с Иваном Бездомным. Члены МАССОЛИТа -- бездарные и бездуховные мещане и обыватели, мечтающие о льготах и материальных благах и ради них готовые любого оболгать и очернить. Так и произошло с Мастером: критики Латунский, Ариман и иже с ними ошельмовали его книгу ещё до выхода её из печати и довели автора до психиатрической лечебницы, до душевного надлома, когда он своими руками уничтожил собственное детище.
Мастер, написавший о величайшем событии в духовной жизни человечества -- распятии Иисуса Христа, оказывается чужаком в писательской среде. Его современники отреклись от Бога -- он им не нужен, как не нужен и роман Мастера, и поэтому они так дружно набрасываются на него. Здесь мы наблюдаем явную параллель собственной судьбы Михаила Булгакова и Мастера, ведь, как известно, из почти двух сотен статей и рецензий о произведениях писателя, напечатанных при его жизни, только две были положительными.
И вполне закономерно, что жизнь Дома литераторов сосредоточивается не в дискуссионных залах и литературных студиях, а в ресторане, в котором подручные Воланда устраивают пожар в конце своих московских похождений, лишая ремесленников от литературы их самого приятного и удобного способа времяпрепровождения.
Единственным положительным персонажем, принадлежащим писательской среде, является Иван Бездомный, осознавший, что высокая поэзия не для него, и потому отбросивший псевдоним и ставший профессором Иваном Николаевичем Понырёвым. Но столкновение с могучими мистическими силами наложило отпечаток на всю его последующую жизнь, и время от времени он подвержен приступам необычной тоски, вырывающей его из плена повседневности.
После обобщения изученного учитель предлагает к следующему уроку перечитать главы 19-24 и 29-31 романа М.Булгакова и первую часть «Фауста» Гёте, обратив в последнем особое внимание на сцены 7-25, в которых рассказана история Фауста и Маргариты.
Во вступительной части четвёртого урока стоит указать на большой объём аналитической работы, которую необходимо выполнить: ученики должны сопоставить роман М.Булгакова с величайшим произведением И.В. Гёте -- философской трагедией «Фауст». Прежде всего имеет смысл обратиться к сходству героев и ситуаций, в которых они оказываются, в обоих произведениях. Урок может быть проведён в форме семинара, во время которого каждая группа учащихся получает проблемное задание.
Какой эпиграф выбрал для своего романа писатель? Почему именно эти слова Мефистофеля? Какая связь между поступками Воланда и эпиграфом?
Как вы оцениваете самопожертвование Маргариты? Почему она вступила в сделку с Воландом? Отчего тот произносит слова: “Никогда и ничего не просите”?
Сопоставьте характеры главных героинь «Фауста» и «Мастера и Маргариты». Чем булгаковская Маргарита не похожа на кроткую Гретхен Гёте?
Сравните между собой Фауста и Мастера. Чему они оба посвятили жизнь? Отчего Фауст заключил договор с Мефистофелем?
С какими эпизодами «Фауста» перекликается сцена романа «Бал сатаны»? Какова её идейно-художественная нагрузка?
Сравните появление Воланда в романе М.Булгакова с появлением Мефистофеля перед Фаустом в трагедии Гёте. Чем булгаковский Воланд не похож на своего предшественника Мефистофеля? В какой момент душевного состояния Фауста появляется Мефистофель?
Почему в романе Булгакова никто, кроме Мастера и Маргариты, не распознал сатану?
Сопоставьте слова Воланда о человека в главах 1 и 12 «Мастера и Маргариты» со словами Мефистофеля из «Пролога на небесах» философской трагедии Гёте. Что придаёт убедительность рассуждениям обоих персонажей?
Завершается урок-семинар подведением итогов работы. Характеризуя роль Воланда в романе Булгакова, следует отметить, что он не похож на традиционного искусителя, врага рода человеческого: он наказывает грешников здесь же, на земле, за совершённое зло; жертвами подручных князя тьмы и его самого становятся Стёпа Лиходеев, Варенуха, Римский и многие другие персонажи книги. В этой связи следует ещё раз вернуться к эпиграфу романа и уточнить, как развитие действия углубляет и раскрывает его смысл.
И Воланд, и Мефистофель появляются перед героями в одно и то же время -- в час тяжёлого душевного кризиса, когда вся предыдущая жизнь кажется напрасной: в такую минуту Фауст подносит к губам кубок с ядом, а Мастер сжигает своё творение. Однако Фауст, будучи истинным сыном века Просвещения, самоотверженно ищет истину и борется с Мефистофелем, одержав победу в этом поединке. Мастер же не встречается с Воландом, вместо него в союз с тёмными силами вступает Маргарита.
Образ Маргариты приобретает самостоятельное значение, недаром её имя вынесено в заглавие романа. Это сильная и целеустремлённая личность, идущая своим собственным путём. Если кроткая Гретхен Гёте наотрез отказалась от союза с Мефистофелем и спасла свою душу ценою жизни, то булгаковская героиня добровольно вступает в сделку с Воландом и гордится этим. Превратившись в ведьму, она играет роль королевы бала сатаны. Поверив ему, она выпивает кубок с питьём и даёт отведать Мастеру, после чего оба падают мёртвыми. Здесь тот же мотив, что и в «Фаусте», -- и Маргарита и Гретхен являются невольными отравительницами своих близких: “Отравитель!” -- шепчут немеющие губы Мастера.
Герой называет себя не писателем, а Мастером, и так же именует его Маргарита. Слово “мастер” в романе употребляется в значении “творец” -- именно в таком качестве выступает автор книги о Понтии Пилате и распятии Иисуса Христа. В уединённом подвале Мастера Маргарита узнала не только счастье большой любви, но и радость соучастия в творчестве: завершение книги, которую он создавал, стало смыслом её жизни.
Но Мастер своими руками уничтожил своё творение, изменил самому себе. Этим поступком он вызвал Воланда, князя тьмы. И тот для овладения душой творца избирает своим орудием Маргариту. В финале романа, когда сброшены шутовские маски, Воланд и его мрачная свита мчатся на лошадях навстречу приближающейся тьме, унося с собой души Мастера и Маргариты. Окончание произведения глубоко пессимистично, оно свидетельствует о том, что человек проиграл поединок силам зла, и в этом смысле окончание «Мастера и Маргариты» является полной противоположностью «Фаусту», который проникнут верой в силы и возможности человека.
Материалы для обобщающей характеристики образа Воланда можно взять из статьи М.А. Бродского (5).
Пятый урок открывается сообщениями учеников об истории земной жизни Иисуса Христа, которые подготовлены ими на основании текстов Евангелий. Учитель может предложить сравнить канонические евангельские тексты с историей Иешуа Га-Ноцри, изложенной в романе М.Булгакова. (Для сопоставления целесообразно использовать главу 27 «Евангелия от Матфея», главу 15 «Евангелия от Марка», главу 23 «Евангелия от Луки», главу 19 «Евангелия от Иоанна».) О несовпадении романа с каноническими евангельскими текстами говорится в уже упоминавшейся статье М.А. Бродского; указанный материал может использоваться как обобщение к первой части урока. Затем начинается работа над главами романа Булгакова с помощью вопросов учителя.
Сопоставьте “евангельские” главы романа Булгакова, рассказывающие историю Иешуа Га-Ноцри, с «Прологом на небесах» из трагедии Гёте. Бог, отдающий Фауста в руки Мефистофеля, и Бог, отдающий своего сына на муку, -- есть ли здесь параллель?
Какое место занимает Иешуа в системе образов романа? Почему главы о нём -- идейный и философский центр романа Булгакова?
Каким изображён прокуратор Иудеи в главе 2?
Какие чувства испытывает он к Иешуа?
Что вызвало удивление прокуратора в рассказе Иешуа?
О чём Иешуа спорит с Понтием Пилатом? Как вы понимаете слова Иешуа о том, что не прокуратор властен над его жизнью?
С какого момента разговора прокуратор почувствовал опасность?
Почему он утвердил смертный приговор Малого Синедриона?
Отчего ненавидят друг друга Каифа и Понтий Пилат? Какие отношения связывают их?
Как описаны страдания Левия Матвея в главе 16? Как он желал помочь Иешуа?
Почему Пилат не хотел прямо сказать Афранию о своём желании отомстить Иуде?
Внимательно прочитайте главу 26 «Погребение». О чём сожалеет Понтий Пилат? Какой сон снится ему в ночь после казни?
Почему прокуратор хочет оказать милость Левию Матвею? Отчего тот не принимает её?
В какой момент Левий Матвей смягчается?
Каков финал судьбы Понтия Пилата?
Почему в последней главе романа сходятся все сюжетные линии?
Характеризуя христианско-евангельскую сюжетную линию книги Булгакова, учитель может воспользоваться статьями А.Кораблёва и Л.Ф. Киселёвой .
Готовясь к последнему уроку, ученики должны подумать над тематикой и идеей романа М.А. Булгакова и определить их своими словами.
Шестое, последнее занятие строится как урок-обобщение. Начинается он с беседы по содержанию всего произведения.
Как вы поняли финал романа Михаила Булгакова?
В чём заключается главная идея произведения?
Как в романе решается вопрос о вечных человеческих ценностях?
Как решена в романе проблема художника и власти?
В чём своеобразие композиции произведения?
Какие особенности стиля писателя вы можете перечислить, прочитав роман? Каковы особенности повествования в каждой сюжетной линии?
Какую лексику использует писатель, изображая Москву 30-х годов? Как изменяется поэтический синтаксис писателя, когда повествование уходит в далёкое прошлое, в новозаветные времена?
Сравните свои первоначальные впечатления от романа с тем, что вам в нём открылось после завершения анализа. Как изменилось ваше восприятие книги Булгакова? Что осталось непонятным?
После беседы с учащимися следует обобщающая лекция учителя, в которой говорится о своеобразии композиции романа, мастерстве сатирических обобщений, богатстве тематики и глубине идейного содержания.
Главная книга М.А. Булгакова отличается сложностью сюжетного построения, в ней переплетаются истории Иешуа Га-Ноцри и Понтия Пилата, Мастера и Маргариты, Ивана Бездомного, присутствуют реминисценции из «Фауста» Гёте, описаны похождения Воланда и его свиты в Москве и их влияние на судьбы второстепенных персонажей. Всё это не только создаёт неповторимый облик произведения, но и затрудняет его восприятие.
В романе в полной мере проявилось мастерство сатиры Булгакова. Многие сцены книги, в частности проделки Коровьева, Бегемота и Азазелло, вызывают смех, особенно в главе 12, где в великолепной гротескной манере описаны сцены в “модном дамском магазине”. Противостоять подручным Воланда никто не в состоянии, ведь согласно господствующей атеистической идеологии, нечистой силы просто не существует. Кроме того, подавляющее большинство персонажей «Мастера и Маргариты» не без оснований может быть названо “мёртвыми душами” -- они окаменели в ограниченности раз и навсегда затверженных догм.
Нельзя не отметить, что Воланд Булгакова -- фигура любопытная, он не лишён благородства, выступает в роли защитника порядка, наказывает злых и несправедливых. В такой трактовке образа зла заключена великая прозорливость Булгакова, он изобразил в романе особый мир -- порядок без милосердия, силу без доброты, жестокость без справедливости. Писатель вскрывает глубинную, сатанинскую природу сталинской власти, которая основана на антигуманных принципах, и понадобились долгие и долгие годы, прежде чем открылась её истинная суть.
Трагически одинока в романе фигура Иешуа Га-Ноцри, воплощающая добрые начала жизни. В нём есть простая и твёрдая сила, он отвергает всякие компромиссы с властью, хотя прекрасно понимает, что это грозит ему смертью. Его великий пример подвигнул Мастера к созданию романа, однако человеческая слабость помешала герою выдержать до конца свой путь на Голгофу, он сломлен. Он жаждет лишь одного -- покоя, и покой милостиво дарован ему на последних страницах романа. Мастер так же одинок среди людей, как и Иешуа, лишь Маргарита и Иван Бездомный оказались в состоянии понять его. Таким образом, книга Булгакова -- это ещё и роман о трагическом одиночестве мастера-творца в этом мире.
В конце урока, после обобщающей лекции учителя, предлагаются следующие примерные темы сочинений:
1. Трагедия Мастера и Маргариты.
2. Мастерство Булгакова-сатирика в романе «Мастер и Маргарита».
3. Как я понимаю общечеловеческий и философский смысл романа Булгакова «Мастер и Маргарита».
4. Фаустовская тема в романе «Мастер и Маргарита».
5. Диалектика добра и зла в романе Михаила Булгакова.
Вывод по 2 главе
Итак, мы выяснили, что при разборе романа «Мастер и Маргарита»самый распространенный вид урока, сочетающего слово учи-теля с самостоятельной работой учеников,--это лекция с элементтами беседы.
Учитель сообщает новый материал, направляет мысль учени-ков, побуждает их к деятельности, а слушатели решают конкрет-ные задачи, совершают мыслительные операции, открывают для себя нечто новое. Задача учителя--добиться, чтобы вопросы, об-ращенные к слушателям, рождались естественно, в процессе дви-жения мысли, ответы на них с необходимостью включались в ход рассуждений, а ребята чувствовали себя участниками совместного поиска истины.
Важно учесть психологическое состояние ребят, участвующих в таком занятии: для тех, кто отвечает на вопрос, именно этот вопрос и предстает как самый важный. Поэтому учителю во вре-мя лекции приходится все время помнить о пропорциях, об истин-ном месте каждого вопроса. У слушателей должно сложиться по-нимание проблемы в целом, в правильном соотношении главных положений и моментов аргументирующих, развивающих, иллю-стрирующих. Поэтому на таком уроке необходимы и другие виды самостоятельной работы: составление плана или тезисов, ответ на вопросы и т.д.
С этим связаны специфические цели уроков. Уча-стие в таком уроке требует от ученика определения своей собст-венной позиции, личного мнения, выявления способностей. Глав-ная цель уроков по изучению романа --формирование умения самостоятель-но трудиться, искать решение проблемы, всесторонне раскрывая свои личные качества. Конечно, и на других уроках надо стре-миться к этому, но все же беседа в большей степени, чем, например, лекция, создает благоприятные условия для реализации возможностей каждого ученика, для самостоя-тельного познания и творчества.
Можно вы-делить три разновидности деятельности учащихся на уроке при анализе романа::
1) развернутые выступления учеников по заранее поставленным вопросам и обсуждение как самих проблем, так и выступлений;
2) обсуждение рефератов или докладов учащихся;
3) диспут.
Урок требует от учителя серьезной предварительной работы (продумать форму участия каждого ученика, подготовить вопросы, провести консультации, и т. д.
Ширина блока px
Скопируйте этот код и вставьте себе на сайт
Урок литературы в 11классе по роману М.А.Булгакова «Мастер и
Маргарита».
Цель урока:
Сопоставить образ Мастера и трагическую судьбу самого автора.Показать
соотношение таланта и бездарности.Выявить роль спасительной силы
человечества-любви.
Слово учителя
Мы уже не первый урок говорим о романе,но главный герой,не названный даже
по имени, появляется лишь в 13 главе «Явление героя». Все предшествующие
страницы нас лишь готовят к встрече с героем, всё окутано тайной и
загадочностью.И сегодня мы должны найти ответы на такие вопросы,как
почему герой без имени,почему и окружающие и он сам называет себя
Мастером, в какое время он появляется со своим романом и почему его судьба
трагична?
Вопросыклассу:
- Как герой появляется перед нами в первый раз?(Мастер черз балкон
приходит к Бедомному в палату.)
-Найдите описание героя(гл.13), на какие детали портрета особенно
удиляет наше внимание Булгаков? (« встревоженные глаза», «карие, очень
беспокойные глаза пришельца»)Почему столь именно глаза и нет подробного
описания портрета?(«зеркало души»).
-Зачитаем эпизод встречи двух героевсо слов : «С балкона осторожно
заглядывал в комнату бритый, темноволосый, сострым носом, встревоженными
глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет
тридцати восьми».
-Кто такой Иван Бездомный и как он попадает в «дом скорби»? (Поэт Иван
Бездомный, став свидетелем гибели Берлиоза, преследует сатану и его свиту,
проходит через различные злоключения и попадает впсихиатрическую
больницу, которая вромане названа «домом скорби».)
-Какое проявление страшного реального мира встречается в романе? (
членами профсоюза).
знакомстве.
-Как вы думаете, какие слова героя для нас с вами станут отправными для
дальнейшего нашего разговора с учётом таинственности образа героя?
(На вопрос Ивана, почему, если у пришедшего есть ключи отбалконных дверей,
он не может «удрать» отсюда, гость ответит, что ему «удирать некуда».)
-Почему герой называет себя Мастером и не приемлет слова «писатель»и
дажепригрозил Ивану кулаком? Почему молодой, талантливый человек не
хочет покинуть своего приюта? - Отвечая на эти вопросы, мы выйдем на
соотношение таланта и бездарности, скажем о трагедии настоящего
художника в современном мире,самое главное- обратимся к разговору о
самом прекрасном чувстве- любви, не просто чувстве, а оспасительной его
кто без всяких прав называет себя писателями: обладателями членских билетов
МАССОЛИТа, посетителями ресторана. Писательский мир изображен на
страницах романа сатирически. Рюхин, Богохульский, Штурман Жорж и другие
опошляют писательское звание, рассматривая свою причастность к литературе
как возможность сытно и праздно жить, не обременяя себя муками творчества.
Они мечтали о дачах, о вкусной и дешевой еде в ресторане «Грибоедов»).
-Таким образом, слово «писатель» совсем не подходит булгаковскому
герою. Почему? Чем он отличается от перечисленных выше литераторов?
Чтобы понять это, вспомним историю мастера и его произведения. (довольно
бесцветной была жизнь историка по образованию, работавшего в одном их
оказалось, что у него есть мечта –написать роман о Понтии Пилате, высказать
собственное отношение к истории, произошедшей около 2000 лет тому назад в
Ерщалаиме. Он весь отдался работе. В этот момент появляется Маргарита.
Именно она стала подгонять его в работе, называть мастером, сулила ему славу.
Роман дописан).
- Как литературный мир встретил версию библейской истории ?(Роман не
был принят к печати, все, кто его читал: редактор, члены редколлегии, критики,
- обрушилисьна мастера, отозвались в газетах разгромными статьями.
Особенно неистовствовал критик Латунский.
тому богомазу, который вздумал протащить ее в печать»).
-Чем не устраивал «писателей», литераторов роман мастера?
(они сами были людьми бездарными, тема романа кажется им странной. Они
сами потеряли стыд и совесть, недаром нечистая сила так жестоко расправилась
с Берлиозом. Именно литераторы довели мастера до того, что он сжег свой
роман).
-Мастер, написавший о распятии Иисуса Христа, - оказывается чужаком в
писательской среде. Его современники отреклись от Бога, он им не нужен. Как и
не нужен роман мастера.
- Почему же Булгаков называет своего герояМастером и что вкладывает
писатель в это понятие? Ответим на проблемный вопрос.( в нем главное –
талант, его прозрение. Он описал события далекого прошлого так, как это было
на самом деле. «О, как я угадал! О, как я все угадал!»- восклицает онво время
рассказа Ивана о своей трагической встрече с Воландом. Главное его
назначение –творчество.
Слово «мастер» обозначает лицо, достигшее высокой степени в овладении
каким- нибудь искусством, а также (в древности) –магистра, причастного
высшей власти и тайне. Герой Булгакова может с полным правом называться
мастером по двум параметрам.
Он знает себе цену и вполне осознает, что имеет право называться мастером, то
есть человеком особенно сведущим или искусным в деле своем (Даль))
-Надо сказать о том, что в романе есть система внутренних соответствий.
Какому герою из ершалаимских глав соответствует мастер? (в нем есть
сходство с Иешуа. Оба не поняты окружающими, обоих преследуют, травят за
убеждения. Убивают (Иешуа –физическая расправа, мастер сломлен морально),
оба одиноки (только Левий Матвей, Маргарита), обоих предают ради выгоды
(Иуда, Алоизий Могарыч).
- Почему Иван Бездомный заслужит доверие Мастера?(В рассказе о своей
встрече с Воландом Иван не пропускает ни одного слова, в мельчайших
подробностях он всё вспоминает, а гость воспринимает этот рассказ с
восторгом.Между ними установится та степень доверия, которая поможет
каждому осознать что- то всебе. Мастер найдет в этом подтверждение своих
догадок, а для Ивана эта встреча станет точкой отсчета новой жизни)
-Можно провести параллель и собственной судьбы Михаила Булгакова и
Мастера.В черновиках ему (мастеру) присущи черты самого писателя, образ
был автопортретным, много совпадений всудьбе героя и Булгакова.Хочу
добавить, что отношение критики к произведениям Булгакова и мастера тоже
было одинаковым. Из трехсот рецензий и статей опроизведениях писателя,
напечатанных при его жизни, только 3 были положительными. Зная
биографию Булгакова, ответьте на вопрос: «В чем разница между судьбой
мастера и судьбой Булгакова?» (мастер сломлен напором, сжигает роман.
Булгаков творит, борется)
-В какой моментсвоей жизни Мастер встречает свою любовь?(Во время
написания романа Маргарита была так же одинока как и он сам:«Она несла
вруках отвратительные, тревожные желтые цветы… ПоТверской шли тысячи
людей, но я вам ручаюсь, что увидела она меня одного и поглядела не то что
«Три мира в романе Булгакова «Мастер и Маргарита».
Цели: показать особенности композиционной структуры романа М.Булгакова “Мастер и Маргарита”; понять замысел писателя, заметить и осмыслить переклички линий романа, уяснить нравственные уроки М.Булгакова, способствовать развитию интереса к личности и творчеству писателя.
Оборудование: презентация, видеоматериал.
« Я – часть той силы, что вечно хочет зла
и вечно совершает благо »
«Фауст» Гёте
«Почему, зачем, откуда зло?
Если есть Бог, то как может быть зло?
Если есть зло, то как может быть Бог?»
М. Ю. Лермонтов
1.Вступительное слово учителя
«Рукописи не горят…» - с этой верой в силу искусства умирал писатель М. А. Булгаков, все главные произведения которого лежали в ту пору в ящиках его письменного стола неопубликованными и лишь четверть века спустя одно за другим пришли к читателю. Роман «Мастер и Маргарита», вобравший в себя бесконечность времени и безмерность пространства, настолько многогранен, что в привычные рамки и схемы не укладывается. В нем совместились философия, фантастика, сатира, политика, любовь; переплелись дьявольское и божественное. Вряд ли найдется человек, для которого все тайны романа, все загадки решены.
Действие романа разворачивается сразу в нескольких мирах. Цель нашего урока: разобраться в предназначении каждого мира и найти «место» главных героев Мастера и Маргариты.
Многие исследователи выделяют в романе три мира, три уровня реальности. Назовите их.
Определите принадлежность героев романа к одному из трех миров. (Работа в группах. Составление таблицы.)
Система образов в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
|
Современный Московский мир |
Древний Ершалаимский мир |
Потусторонний Мир |
|
|
«Носители истины» |
|||
|
«Ученики» |
|||
|
Доносчики |
|||
|
Правители, принимающие решения |
|||
|
«Палачи» |
|||
|
Животные |
|||
|
Служанки |
Г е р о и р о м а н а: Мастер, Маргарита, Понтий Пилат, Иешуа, Крысобой, Наташа, Гелла, Низа. Кровьев-Фагот, кот Бегемот, Азазелло, Воланд, Афраний, Иуда, Алоизий Могарыч, Левий Матвей, Иван Бездомный (Понырёв) и др.
Как связаны между собой эти три мира? (Роль связующего звена выполняет Воланд и его свита. Время и пространство то сжимаются, то расширяются, то сходятся в одной точке, пересекаются, то теряют границы, то есть они и конкретны, и условны.)
- Многие персонажи московского мира имеют двойников в мире древнем. В свою очередь, наблюдается параллелизм между образами потустороннего мира и мира древнего, а отчасти и московского; более того, созданы триады образов. Ради чего писатель делает столь сложные построения? Попробуем разобраться.
2. Аналитическая беседа. Работа в группах.
В час необычайно жаркого заката на Патриарших прудах начинается наше знакомство с Москвой 30-х годов. И вслед за Иванушкой, несущимся по улицам, забегающим в коммуналки, видим этот мир.
1 группа. Московский мир - Москва 30-х годов 20 века.
Проблемный вопрос: За что же так страшно наказан Берлиоз? За то, что он атеист? За то, что он подстраивается под новую власть? За то, что соблазняет неверием Иванушку Бездомного? Воланд раздражается: «Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!» Берлиоз и получает «ничто», небытие. Получает по своей вере.)
С какой целью посещает Воланд и его свита Москву? Каковы объекты и приемы булгаковской сатиры?
Индивидуальные сообщения:
· Степа Лиходеев (гл.7)
· Варенуха (гл.10,14)
· Никанор Иванович Босой (гл.9)
· Буфетчик (гл.18)
· Аннушка (гл.24,27)
· Алоизий Могарыч (гл.24)
Вывод: Наказание получает разные формы, но оно всегда справедливо, совершается во имя добра и глубоко поучительно. Наказание в самих людях
2 группа. «Евангельские» главы – 1 год нашей эры.
Что же лежит в основе человеческого поведения - стечение обстоятельств, ряд случайностей, предопределение или следование избранным идеалам, идеям? Кто управляет человеческой жизнью? Если жизнь соткана из случайностей, можно ли ручаться за будущее, отвечать за других? Существуют ли какие-то неизменные нравственные критерии, или они изменчивы и человеком движет страх перед силой и смертью, жажда власти и богатства?
«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей походкой ранним утром 14 числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду дворца Ирода Великого в ненавидимом им городе Ершалаиме вышел прокуратор Иудеи, сын звездочета, всадник Понтий Пилат,..»
Почему Пилат пытается спасти Иешуа от казни?
(«Трусость - самый тяжкий порок», - повторяет Воланд (глава 32, сцена ночного полета). Пилат говорит, что «более всего в мире ненавидит свое бессмертие и неслыханную славу»)
Проблемный вопрос: В чем вы видите отличие «евангельских» и «московских» глав? Чем схожи Ершалаим и Москва? ( Два мира очень похожи, хотя и отделены временем. Одинаково описаны два города (тучи, гроза, пришедшая с запада). Разная одежда, разные привычки разные дома, Но суть людей одна. Общими оказываются тирания, несправедливый суд, доносы, казни, вражда.)
Два мира связаны между собой, Связаны Мастером, угадавшем и написавшем роман,
– Чем Мастер похож на Иешуа? (Их роднит правдивость, неподкупность, преданность своей вере, независимость, способность сопереживать чужому горю. Но мастер не проявил необходимой стойкости, не отстоял свое достоинство. Не исполнил своего долга и оказался сломленным. Оттого он сжигает свой роман).
Два мира связаны между собой и той силой зла, которая присутствовала всегда и везде.
Мы входим в третий мир - мир потусторонней силы.
3 группа. Мир потусторонней силы – вечный.
Проблемный вопрос : Главный вопрос, который нас интересует: «Нечистая сила в романе – это зло или добро?»
– С кем пришел Воланд на землю?
Выясняется, что мир окружают рвачи, взяточники, подхалимы, аферисты, приспособленцы, корыстолюбцы. И вот зреет, растет и обрушивается на их головы булгаковская сатира, проводниками которой становятся пришельцы из мира Тьмы
Но Воланд избавляет Пилата от мук совести, возвращает Мастеру его роман и даёт ему вечный покой, помогает Маргарите найти Мастера.
Какова же роль Дьявола и его свиты в романе? У Булгакова Воланд олицетворяет судьбу, карающую Берлиоза, Сокова и других, преступающих нормы христианской морали. . Воланд не предает, не лжет, не сеет зла. Он обнаруживает, проявляет, вскрывает мерзостное в жизни, чтобы это все покарать. Именно благодаря Воланду возрождается правда, честность. Это первый дьявол в мировой литературе, наказывающий за несоблюдение заповедей Христа. Можно сказать, что Воланд – вечно существующее зло, которое необходимо для существования добра. (возвращаемся к эпиграфам)
Давайте посмотрим, что произошло после исчезновения Воланда из Москвы. Наказание-то закончилось. Вернулся Римский, Варенуха перестал быть вампиром, излечились пациенты клиники Стравинского. Значит, не только для наказания не устоявших перед искушением нужен Воланд. Он оставил предупреждение. А наказание - внутри.
- Рухнул в черный провал Воланд, по лунному лучу уходил отпущенный на свободу Мастером Понтий Пилат. Но Мастер не с ними. Где же место Мастеру и Маргарите?
4 группа. Мастер и Маргарита
Покой, обещанный Мастеру, выглядит привлекательным после всего, что он перенёс. Но характер покоя неясен.Ни счастья на земле, ни ухода в свет Мастер не заслужил. Самый тяжкий грех мастера – отказ от творения, от поиска истины. Правда, искупив вину открытием истины, Мастер заслужил прощение и достоин свободы и покоя. Возможно, покой – это смерть, ведь эту награду Мастер получает из рук Воланда – князя Тьмы. Мастер наделен способностью «угадать» истину. Его дар может спасти людей от беспамятства, от забытой ими способности творить добро. Но Мастер, сочинив роман, не выдержал борьбы за него.
Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви? Да отрежут лгуну его гнусный язык! Маргарита – земная, грешная женщина. Она может ругаться, кокетничать, она женщина без предрассудков. Только она из героев не имеет двойника? Почему? (Её образ неповторим. Она любит самозабвенно, до самопожертвования, она продаёт душу дьяволу, она решает разделить с возлюбленным даже смерть.)
Чем же Маргарита заслужила особую милость высших сил, управляющих Вселенной? Во имя чего совершает она подвиг? Маргарита, вероятно, одна из тех ста двадцати двух Маргарит, о которых говорил Коровьев, знает, что такое любовь.
А что такое любовь? Любовь – второй путь(после творчества) в сверхреальность, то, что может противостоять вечно существующему злу. С любовью и творчеством связаны и понятия добра, прощения, ответственности, истины, гармонии.
– Найдите в тексте подтверждение этому.
Вывод: Маргарита дорожит романом больше, чем Мастер. Силой своей любви спасает Мастера, он обретает покой. С темой творчества и темой Маргариты связаны истинные ценности, утверждаемые автором романа: свобода личности, милосердие, честность, правда, вера, любовь
Какое же главный вывод романа? Каждому воздастся по заслугам. На этом построен мир. Бог в ваших душах - СОВЕСТЬ. Она не дает совершить злые дела и защитит от всяких искушений.
3. Итоги урока.
– все планы книги объединены проблемой добра и зла;
– темы: поиска истины, тема творчества
– все эти пласты и пространственно-временные сферы в конце книги сливаются
Истина, носителем которой был Иешуа, оказалась исторически нереализованной, оставаясь в то же время абсолютно прекрасной. В этом трагизм человеческого существования. Воланд делает неутешительный вывод о неизменности человеческой природы, но в этих же словах звучит мысль о неистребимости милосердия в человеческих сердцах.
4. Домашнее задание : эссе «Что бы делало добро, если бы не существовало зла?»
Приложение №1
Используя предложенные вам вопросы, подготовьте связный рассказ. Аргументируйте свой ответ цитатами из текста, указывая часть и главу, а также собственной точкой зрения.
Группа 1.
Что за время перед нами? Как и чем живут москвичи? Каков язык этих глав? Какой подтекст мы можем найти?
- В этом мире действуют вполне современные, занятые сиюминутными проблемами люди. Что говорит о Берлиозе Мастер? Почему?
Какие странности приключились с Берлиозом и Иваном Бездомным?
Каким изображает Булгаков Пилата? Как раскрывает характер Пилата его портрет?
Как ведет себя Пилат в начале встречи с Иешуа и в конце их встречи?
Вспомните сцену допроса. Пилат задает вопрос, который не нужно задавать на допросе. Что это за вопрос?
Каково главное убеждение Иешуа?
Почему Пилат пытается спасти Иешуа от казни?
Почему Пилат утверждает смертный приговор?
За что наказан Пилат? Каково наказание?
– С кем пришел Воланд на землю? Каким его изображает автор? Какую роль выполняет каждый из свиты Воланда? Ваше отношение к данному герою. Какие чувства он у вас вызывает?
- Кого искушает Воланд? Кого погубил? Кого наказал?
– Какая действительность в Москве?
Какова же роль Дьявола и его свиты в романе?
Группа 4.
- Мастер не заслужил света, он заслужил покой. Покой – это наказание или награда?
Чем Маргарита заслужила особую милость высших сил, управляющих Вселенной? Во имя чего совершает она подвиг?
Цели: показать гуманистическую направленность романа, выявить идею написания произведения.
Задачи:
- Показать взаимосвязь трех героев романа: Иешуа, Понтия Пилата, Воланда.
- Раскрыть границы власти и деятельности этих персонажей.
- Выявить идею создания данных героев.
- Показать взаимосвязь нравственных критериев (доброты, истины, справедливости, милосердия, гуманности) и власти, силы.
- Раскрыть политико-социальные и нравственные аспекты жизни людей во взаимосвязи с героями романа
- Подвести к осмыслению главного конфликта романа: личность и власть.
- Способствовать воспитанию нравственной личности.
- Проследить утверждение писателем человеческих ценностей.
Методическая цель.
Показать применение технологии развития критического мышления с применением дифференцированной исследовательской деятельности во время практических заданий.
Оборудование:
- видеофильм «Мастер и Маргарита»;
- музыкальные треки из кинофильма;
- мультимедийные слайды;
- раздаточный материал;
- роман «Мастер и Маргарита»;
- толковый словарь, словарь образных выражений.
Предварительное домашнее задание:
- просмотр видеороликов по роману «Мастер и Маргарита», созданных программой Бибигон;
- выучить наизусть отрывок из романа с описанием одного из героев;
- индивидуальные задания: создать слайд – «справка о герое».
Ход урока
1. Организационный этап.
Обеспечение психологической комфортной обстановки для работы на уроке. Звучит музыка из кинофильма «Мастер и Маргарита».
*на доске портрет М. Булгакова, на столе книга «Мастер и Маргарита». На интерактивной доске слайд №1(название романа)
2. Постановка целей урока.
Под музыку учитель читает наизусть текст: «В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат.»
(В это время на интерактивной доске доске появляется портрет Пилата.)
1 ученик читает наизусть текст: «Ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой – золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду – лет сорока с лишним. Рот какой – то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему – то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом – иностранец.»
(Во время чтения появляется портрет Воланда.)
2 ученик читает наизусть текст: «Этот человек был одет в старенький и разорванный голубой хитон. Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба, а руки связаны за спиной. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта – ссадина с запекшейся кровью.»
(Во время чтения появляется на интерактивной доске портрет Иешуа.)
Учитель: Итак, Понтий Пилат, Воланд, Иешуа. 3 личности, 3 вершителя судеб, 3 человека со своей правдой, философией, жизнью.
(На интерактивной доске появляются портреты трех героев.)
Кто из них вымысел, а кто реальность?
(Появляется слайд – три имени, соединенные между собой.)
Как они связаны между собой?
Каковы границы их власти на страницах романа?
Что в центре этого треугольника?
И почему Булгаков выбрал таких героев, которые не относятся ко времени его жизни?
Это вопросы, на которые нам предстоит ответить, и создать кластер, объединяющий данных героев.
3. Вызов. Актуализация субъектного опыта. Проверка домашнего задания.
Учитель: Попробуем сначала ответить на вопрос: Кто из них является исторической личностью, а кто вымысел? И чей это вымысел?
Итак, Понтий Пилат.
(Учащийся демонстрирует слайдыв с исторической справкой о Пилате.)
Значит, мы можем утверждать, что Пилат – историческое лицо.
Запишем в кластер ИСТОРИЯ (под именем Пилат).
Следующий герой – Иешуа. Надо сказать, что так израилетяне называли Иисуса.
(Учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку об Иисусе.)
Упоминается ли имя Иисуса в исторических энциклопедиях?
Иисус – лицо вымышленное?
Запишем в кластер БИБЛИЯ (под именем Иисуса).
Действительно, согласно новозаветской традиции, Понтий Пилат отправил на казнь человека. Казнью бродячего философа воспользовались много лет спустя и возвели его в ранг святого, а его учение – в религию.
Смотрите, как интересно получается: Понтий Пилат – реальное историческое лицо. Он жил, действительно правил Иудеей. И даже отправил на казнь человека. Иисус не существует в исторических источниках, мы узнаем о нем из Библии. Но тем не менее Иисуса знает весь мир и воспринимает его как факт, полагая, что он действительно жил, а Пилата знают единицы.
Где же граница между историей и Библией? (Трудно ответить на этот вопрос.)
Кто же такой Воланд?
(Учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку о герое.)
Итак, Воланд – лицо вымышленное, персонаж из мифов и литературы.
Запишем в кластер МИФ, ЛИТЕРАТУРА (под именем Воланд).
4. Этап рефлексии.
Так что же совершает Булгаков, вырисовывая этих центральных персонажей романа? (Он создает героя, который существовал реально, который, вероятно, существовал и который как человек не был вообще.)
5. Осмысление.
Мы выяснили источник происхождения героев Булгакова. Теперь попробуем выяснить, как они взаимосвязаны между собой. Обратимся к роману.
Кто из героев первым появляется на страницах книги? (Воланд.)
Что утверждает Воланд, беседуя с Бездомным и Берлиозом? (Иисус существовал.)
Но начинает он говорить о Пилате, а Иешуа приводят потом.
Давайте посмотрим этот эпизод.
(Ккинокадры из 1 серии фильма «М. И М.» – Иешуа приводят к Пилату.)
Какое впечатление производит Пилат? (Неумолимый, жестокий, злой, беспощадный, грозный властитель, самоуверен, спокоен внешне; у него нет друзей, он болен и одинок.)
И вот в эти минуты одиночества к нему приводят Иешуа.
Какое впечатление производит Иисус? (Мудрец, добрый, не приемлет жестокости, ко всем терпим, гуманен, спокойная душа.)
Какие нравственные аспекты столкнул Булгаков в образах Понтия Пилата и Иешуа? (Добро и зло.)
Верно, но это только внешняя оболочка конфликта. Попробуем добраться до сути.
В чем суть «добра» Иешуа? (Злых людей нет, всякая власть является насилием.)
Найдите строки, подтверждающие это.
Что, по мнению Иисуса, должно существовать в мире? (Добро и справедливость.)
Запишем это в кластер: ИСТИНА ДОБРА И СПРАВЕДЛИВОСТИ (под именем Иисуса).
6. Чтение с пометами.
Обратимся к тексту (глава 2) и выполним задание по группам.
1 группа.
Выпишите суждения Иешуа и Пилата о власти и истине и сопоставьте
их.
2 группа.
Чего боятся Иешуа и Пилат?
3 группа.
Каковы символы этого эпизода и о чем они говорят?
Выводы.
1 группа:
Иешуа выступает против всяческого угнетения личности. Он свободен от предрассудков и установок, от рамок государственной системы.
2 группа:
Пилат боится потерять власть, а Иешуа – потерять жизнь.
Каким образом Понтий Пилат добился власти, своей должности? (Заслужил, в т.ч. в боях, т.е. жестокостью.)
В чем суть власти Иешуа? (Владеет умами и сердцами людей.)
Как Иешуа добивается этого? (Силой убеждения.)
Значит, и понятие силы у них разное. Что значит сила для Пилата? (Физическая.)
Для Иешуа? (Сила слов, эмоций, души, т.е. нравственная.)
3 группа:
- «Ненавистный город», «руки потер, как бы обмывая их».
- Эпизод с появлением ласточки.
Какой фразеологизм напоминает фраза «руки потер, как бы обмывая их»? (Фразеологизм – «умыть руки».)
Давайте посмотрим во фразеологическом словаре значение данного выражения. (Умывать руки, умыть руки – отстраняться, уклоняться от участия в каком-либо деле; снимать с себя ответственность за что-либо.)
Что означает эта фраза в устах Пилата? (Он не будет бороться за жизнь Иешуа, потому что понимает, что власть Тиберия сильнее его. Если Пилат пойдет против системы власти, то эта система его раздавит.)
Каким мы видим Пилата в этом эпизоде? В чем он будет упрекать себя потом? (Трусость, он не смог пересилить себя – струсил.)
Это какая трусость? (Нравственная, духовная.)
Для чего введен эпизод с ласточкой? (Ласточка в христианстве символизирует воскрешение и олицетворяет надежду. Каждый из героев надеялся: Иешуа – на освобождение, Пилат – уговорить Каифу помиловать Иешуа.)
***Как человек Понтий Пилат сочувствует Иешуа. Он ненавидит кесаря, но вынужден славить его. Отправляя на казнь бродячего философа, Пилат страшно мучается и страдает от бессилия, от невозможности поступить так, как хочется. Да, он не разделяет мыслей бродячего философа: разве можно предателя Иуду, разбойников Дисмаса и Гестаса назвать «добрыми людьми»? Никогда, по мнению Пилата, «не настанет царство истины», но он сочувствует проповеднику этих утопических идей. Лично он готов продолжить с ним спор, но положение прокуратора обязывает его вершить суд.
Когда Пилат беседует с Иешуа, он лукавит? (Нет, он честен и прямодушен.)
То есть Пилат отстаивает свою истину – ИСТИНУ ЗАКОНА И ВЛАСТИ.
Запишем эту фразу в кластер (под именем Пилата).
А что же Воланд? В каких главах он действует? (Московских и потусторонних.)
Почему его нет в ершалаимских главах? (Он антипод Иешуа.)
Обратимся к московским главам. В какое время разворачивается действие романа? (Россия 30-х гг 20 века.)
Какие социальные, политические и нравственные аспекты описывает Булгаков? (Политические – тоталитарный режим. Социальные – все одинаковые, выделяться нельзя. Нравственные – бездуховность, неверие в Бога.)
Значит, мифический персонаж Воланд появляется в Москве 30-хгг 20 века, чтобы…
А с какой целью появляется Воланд? (Разоблачить московское общество? Помочь Мастеру и Маргарите? Наказать кого-то?...)
Что совершает Воланд в Москве? (Лично сам – ничего.)
А Воланд – это символ чего? (Зла.)
То есть получается, что зло приходит на Землю, чтобы показать людям, что они не правы, помочь кому-то, т.е. совершить добро? Парадокс?
Обратимся к гл. 12, эпизоду «Воланд на сцене в Варьете» и выполним задание.
1 группа. Проанализируйте эпизод и скажите, к каким выводам приходит Воланд? (Люди за века не изменились.)
2 и 3 группа. Сопоставьте слова о милосердии, добре и истине и поступки Воланда в эпизодах из гл. 12 и гл. 24.
Вывод. Воланд говорит правду и совершает благообразные поступки.
Чего хотела добиться свита Князя тьмы в Варьете? (Разоблачить пороки общества.)
А на самом деле, кто этого хотел? Чьи слова, поступки, взгляды на жизнь стоят за Воландом? (Булгакова.)
Чего хотел добиться Булгаков, говоря об этом? (Автор хотел достучаться до человеческих сердец. Воланд – это лишь символ. Булгаков хотел показать истинное лицо страны 30-хгг 20века. Раскрыть человеческую сущность и мотивы их поступков.)
Что же мы запишем в кластер? (ИСТИНА МИЛОСЕРДИЯ, ЧЕСТНОСТИ под именем Воланд.)
Воланд пришел на Землю не казнить и миловать, а сказать правду, что надо жить и ценить милосердие и взаимопомощь.
Этап рефлексии.
*** На самом деле Воланд наделен авторским всезнанием. В нем отголоски не Мефистофеля, а отголоски философии самого Булгакова. Поэтому мы в нем находим так много любви к людям хорошим и так много ненависти к проходимцам, лжецам и прочей «нечестии». В образе Воланда воплощены гуманистические идеалы самого Булгакова.
7. Рефлексия.
Вернемся к целям урока.
Что же объединяет Пилата, Иешуа, Воланда? (Иешуа – это добро и справедливость, Пилат – это закон, Воланд – честность жизни, а вместе – ГУМАНИЗМ, ИСТИНА ЖИЗНИ.)
Запишем это в кластер (в центре кластера записывается идея произведения).
Посмотрите в толковом словаре Ожегова, что означает слово ГУМАНИЗМ. (Человечность в общественной деятельности и в отношении к людям.)
Значит, Булгаков на страницах романа задается вопросами: что есть доброта и справедливость? Какими должны быть власть и сила и в рамках чего действовать? По отношению к кому должны проявлять люди милосердие и гуманность?
Почему именно эти вопросы задает Булгаков?
Писатель жил в тоталитарном государстве, где все эти добродетели попирались. И он хотел достучаться до сердец людских. «Мастер и Маргарита» – это роман-миф. Но это было для писателя единственным способом художественного противопоставления языческого варварства и христианского гуманизма.
8. Домашнее задание.
Мы создали кластер, направленный к идее романа, мы искали взаимосвязь между 3 героями романа. Но эти герои связаны с другими персонажами книги не менее значимыми проблемами. Какими? Вот над этим вам и предстоит подумать дома и составить по своим ответам кластер.
Используемая литература:
- Булгаков М. А. Мастер и Маргарита: Роман. – Нижний Новгород: «Русский купец», 1993.
- Петелин В. В. Михаил Булгаков. Жизнь. Личность. Творчество. – М.: Моск. рабочий, 1989.
- Фразеологический словарь русского языка.
- Толковый словарь русского языка.
